1) Saludos compañerxs ¿Cómo surge la ULE y por qué tomar el camino del
anarcosindicalismo?
Saludos fraternos desde el otro lado de la frontera imaginaria impuesta.
La ULE surge como respuesta a la ausencia de una fuerza y unión estudiantil real.
En principio se organizó como un grupo de estudiantes con motivación al cambio y a la
defensa de nuestros derechos con orientación anarquista, pero, posteriormente, viendo el
crecimiento de la ULE, se vio la necesidad de estructurar la organización con un modelo
efectivo, que acogiera a todo el sector estudiantil y que ayudara al estudiantado de forma
real en sus problemáticas, por esta razón se escogió el anarcosindicalismo.
Históricamente este modelo organizativo se ha centrado en el sector obrero, pero viendo la
ausencia de una organización que defendiera al estudiantado de forma desinteresada y
que no tuviera jerarquías ni actuara a medias tintas vimos la imperiosa necesidad de
adoptar al anarcosindicalismo como nuestra forma de lucha. Además de que creímos que
el anarcosindicalismo, históricamente casi nulo en Colombia debía sembrarse en lo más
fértil, la rebeldía de la juventud.
2) ¿Existen Grupos o publicaciones anarco-sindicalista colombianos? De ser así
¿tuvieron arraigo o qué magnitud presentaron?
En Colombia existió un grupo amigo de la AIT en la década del 90. Ahora mismo la
iniciativa anarcosindicalista en cuanto a organización y función de defensa gremial bajo
principios anarquistas es la ULE, que lo hace desde el estudiantado y formando la semilla
del sindicalismo obrero.
La iniciativa de finales del siglo pasado tuvo algunas publicaciones y ayudó a difundir
algunas campañas de la Internacional de trabajadoras y trabajadores. Ahora mismo no
conocemos publicaciones anarcosindicalistas de edición colombiana, pero esperamos que
eso cambie con nuestras próximas propuestas editoriales y con ayuda de nuestra amiga,
la AIT.
3) ¿Cómo es su relación con otros grupos Anarquistas en Colombia?
El movimiento anarquista en Colombia es variado, existen colectivos de propaganda
anarquista, de trabajo barrial, feministas, estudiantiles, entre otros. Como ULE intentamos
solidarizarnos según nuestras capacidades con los procesos que cada colectivo lleve, y
apoyarles en la difusión de eventos o propuestas que surjan, participando en sus
actividades e iniciativas y en ocasiones realizando propuestas de trabajo en conjunto.
Para el segundo aniversario del fallecimiento de nuestro compañero Sergio Urrego se
desarrolló un conversatorio en donde participaron varios colectivos teóricos, queer y
musicales. La idea es fraternizarnos y fortalecer el movimiento anarquista en todo el
mundo.
4) ¿Cómo responden o afrontan eso de que la universidad forma la mano de obra
más “capacitada” del capitalismo, por ejemplo en Venezuela muchos de los
Licenciados, Ingenieros, etc, en fábricas y talleres, forman parte de lo que
podríamos llamar “la gerencia” que no solo no se sindicaliza sino que en muchos
casos confrontan al propio sindicato, Sucede eso en Colombia? ¿Cómo luchan
desde la ULE contra esa visión que imponen las academias de elitizar al
estudiantado?
En Colombia funciona igual en cualquier otro Estado. El capitalismo maneja el poder
estatal, la educación, el transporte, los medios de producción y todo lo que ha podido
absorber. Nuestra función es la de demostrar con hechos que la solidaridad y la acción
directa logran mucho más que la competencia, y del mismo modo creamos desde la
juventud el deseo de sindicalizarnos de manera anarquista.
Históricamente el estudiantado tiene el deseo de libertad y en gran parte ha estado
dispuesto a luchar por mejores condiciones. El capitalismo es un tema difícil de evadir
porque casi todo lo que nos rodea está relacionado con él, además no podemos negar el
hecho de que hay un movimiento anti-sindical, impulsado desde varios frentes, incluso
desde varios anarquistas.
Para mediar con estos problemas hacemos campañas de propaganda, sindicales y de
pedagogía constantemente, invitando al estudiantado y al pueblo no estudiante a
participar, y hacerles ver que estos problemas también nos afectan a todas y todos.
Nos enseñan en aulas a competir, pero gracias a nuestra militancia en la ULE también
aprendemos a romper con las lógicas de adoctrinamiento del capitalismo mientras
aprendemos a leer, sumar y un oficio en colegios y universidades.
5) ¿La ULE aglutina a cualquier estudiante Universitario, liceísta, colegial?
La ULE por ser una organización anarcosindical es amplia y abierta y queremos que todo
el estudiantado sienta apoyo en nuestro sindicato, por esta razón acogemos a estudiantes
de todos los tipos, que estudien en un centro educativo oficial o privado, que sea de un
colegio de secundaria o un instituto universitario, de colegio laico o religioso, etcétera.
Además de esto entendemos que si por algunas circunstancias como falta de dinero,
problemas familiares o demás algún/a estudiante no está estudiando también puede
vincularse a la ULE y apoyar a sus demás compañeras/os.
No acogemos a estudiantes que ostenten cargos jerárquicos en cualquier organización, o
que pertenezca a un grupo armado.
6) En cuantas universidades y ciudades del país están presentes?
Estamos presentes en centros educativos de Bogotá y sus alrededores como la
Pedagógica Nacional, Universidad de la Sabana, Javeriana, en el INCAP, Politécnico, y
colegios, entre otros.
7) ¿Qué relación tienen con aquellxs que desde el Anarquismo exigen o promueven
el “Poder Popular” Que opinan sobre esta postura?
Entendemos el poder popular como la forma en que un Estado, mayormente mal
autodenominado socialista, pretende dar participación al pueblo.
En Colombia varias organizaciones llaman anarquistas promueven el poder popular, sin
embargo el trabajo conjunto con ellas es casi nulo, debido a las incompatibilidades de
ideologías y pensamientos es difícil planear una propuesta conjunta con personas que
tergiversan el anarquismo y adoptan propuestas marxistas abogando por el poder popular.
Consideramos que esta postura generará el fortalecimiento del estado, aunque se trate de
que el pueblo sea quien decida en él, el poder siempre estará en algunas manos y se
caerá de nuevo en errores llamados gobiernos comunistas bolcheviques y socialistas
como se han evidenciado históricamente. Por el contrario proponemos una forma real de
organización basada en principios libertarios, sin jerarquías, federativa y solidaria que nos
ayude a saludar al comunismo libertario, gestado desde la base.
8) ¿Qué postura tienen sobre el conflicto armado, el proceso de “Paz”, y desde el
anarcosindicalismo qué alternativa plantean a este asunto?
Este conflicto armado nos ha afectado por décadas y pensamos sin dudas que la
terminación de este es claramente saludable para el pueblo colombiano.
Pero así como no queremos la guerra entre el pueblo, entendemos que el cese al fuego no
significa la paz, sino que esta solo se dará luego del fin de las desigualdades, esto quiere
decir, por medio de la democracia directa, la instauración del comunismo libertario y el
respeto a todas las especies, recursos y diversidades.
Sabemos que la negociación de paz entre el poder estatal actual, y los grupos que lo
pretenden son negociaciones dentro del capital y el autoritarismo, y como anarcosindicato
esto solo nos asegura el cese temporal a la guerra sobre el pueblo. Nuestra postura es la
misma, organizarnos y luchar porque las reformas son poco y nuestras aspiraciones son
muchas.
9) Hemos seguidos sus actividades con entusiasmo y notamos que son un grupo
nutrido, que participan en diversas actividades, muchxs jóvenes, y eso en nuestro
país es de sorprenderse, ya que la juventud se muestra muy apática para
manifestar en cualquier cosa?
La participación activa es algo complejo y variante, los tiempos han cambiado y la forma
de captar la atención de la juventud también.
En muchas ocasiones hemos realizado eventos con asistencia muy baja y otros con una
gran participación, pero eso nos ha ayudado a darnos cuenta de la mejor forma de vincular
al estudiantado con los procesos anarquistas.
Se presentan varias situaciones, jóvenes que no son anarquistas pero simpatizan con los
procesos que llevamos. Con esta población intentamos realizar actividades que les llame
la atención, como murales, estampados o cine foros, y que les acerque un poco más al
anarquismo; con estudiantes que se consideran anarquistas hemos intentado realizar
conversatorios amenos y no una cátedra en donde solamente se escuche a la persona que
está exponiendo el tema. Lo que queremos es conocer cada postura y pensamiento y
nutrirnos de los conocimientos y experiencias que cada persona tiene; por último con el
estudiantado que no le interesa este tipo de actividades y que no se vincula a las
problemáticas sociales, sí que ha sido difícil, y lo que hemos intentado es hacer eventos
más públicos para que nos conozcan y quizás se animen a participar en algo.
Lo que hemos aprendido desde nuestra experiencia es a atreverse a cambiar y a modificar
las actividades que se acostumbran a realizar, tal vez intentar hacer un performance en un
sitio público o empapelar toda la ciudad con alguna problemática, y esperar que esto sirva
para que la juventud se anime a conocernos. Sabemos que la mejor forma de propaganda
es la acción.
10) Sabemos que son afines a la Asociación Internacional de los trabajadores (AIT),
¿qué piensan de la AIT y de los otros grupos que se reclaman anarco-sindicalistas
pero acusan a la Internacional de dogmática, y no adaptable a diferentes
realidades? ¿Creen que podrían existir algunos puntos de acuerdos con esos
grupos?
La AIT es la Internacional del anarcosindicalismo, y ha pretendido impulsarlo desde su
inicio. Tiene muchas cosas por mejorar, y está haciéndolo, cosas relacionadas a su
efectividad, comunicación y algunas secciones viciadas.
Sobre estas últimas, sus órganos coordinadores se han tomado la vocería de sus
sindicatos y han tomado caminos reformistas, representativos y autoritarios.
Lamentablemente las anarcosindicales más grandes en la historia están pasando por esto,
pero ha sido un momento de quiebre que les está ayudando a limpiarse y retomar el
anarcosindicalismo para volver a la AIT y ayudar a mejorarla.
Estas secciones pretendían tomar la AIT desde el poder que creían tener por ser más
numerosas, y en segunda instancia refundar la Internacional desde afuera de ella sin pedir
la aprobación en el congreso. La AIT no puede permitir vicios autoritarios en ella.
11) Cuenten acerca de Ediciones Sergio Urrego, ¿qué proyectos tienen en agenda?
Ediciones Sergio Urrego nace por nuestra necesidad de difundir la idea del comunismo
libertario, el anarcosindicalismo, y la idea anarquista bajo el formato de libros fáciles de
entender y de acceder.
Lleva como nombre Sergio Urrego, en homenaje a nuestro compañero que fallece el 5 de
agosto del 2014, y quien desarrollo un papel fundamental en la construcción de la ULE, y
que hasta el último minuto entregó todo de sí a sus ideas y nuestra organización.
En este año editaremos varios librillos de temas diversos, posiblemente incluiremos uno
sobre asambleísmo y anarcosindicalismo práctico, al igual que vario material impreso
diferente que acompañarán al único libro que hemos sacado por el momento “El manifiesto
comunista libertario” de Georges Fontenis.
12) ¿Abarca el anarco-sindicalismo o es suficiente para toda la problemática social?
¿Cómo se destaca en temas como el derecho a la vivienda, organización
comunitaria?
El anarcosindicalismo es la escuela de lucha y organización que se da en medio de la
labor cotidiana, en el caso actual se da en el trabajo o de la preparación a él, que es el
aprendizaje de un oficio.
Debe ser el anarcosindicalismo modelo y preparación para una sociedad nueva. Debe ser
también espacio de aprendizaje y formación en temas como la vivienda, el feminismo, la
educación, la sanidad, la administración, el antiespecismo, el cultivo, el asambleísmo, y
todo tema vital para la construcción de un mundo nuevo, porque si un solo aspecto de
estas y otras muchas temáticas no se aprendiera, no podría construirse este nuevo mundo
al que aspiramos.
Además, es germen de la inconformidad organizada y desarrollada, que se extiende a todo
aspecto la vida y no se queda solo en la inmediatez de lo cotidiano, de las reivindicaciones
sindicales. El anarcosindicalismo ha podido a través de estas últimas, de las huelgas y de
los espacios de formación llevar a cabo y materializar sus ideas como lo hizo en 1936 en la
península ibérica.
13) ¿Qué falta para ver una Federación Anarquista Colombiana?
Falta el interés y la voluntad en muchas más personas. En Colombia se ha incrustado una
forma de anarquismo que huye de la organización estructurada y que prefiere la
espontaneidad para realizarse y enlazarse, y podemos verlo en muchos colectivos e
individualidades.
Se han desarrollado algunos encuentros que son bastante relevantes como iniciativa para
la comunicación y la unión en acciones concretas. Se desarrollaron encuentros en Bogotá,
y uno en Neiva de carácter Andino en los últimos dos años que sirvieron mucho, pero que
no dejaron como intención la organización federativa.
14) Muchas gracias por aceptar la entrevista, ya para finalizar agreguen o comenten
ustedes lo que deseen compañerxs.
Nos alegra mucho conocer proyectos como Zona Circulo de Libertad y Gargantas
Libertarias que difunden la idea anarquista en el territorio de Venezuela, y que a pesar de
que el pueblo sufre ahora casi la asfixia por parte de ambos brazos del poder estatal no
desfallecen y siguen construyendo una alternativa realmente popular y libre. Saludos
desde tierras hermanas. Viva el anarcosindicalismo, viva el comunismo libertario.
Sindicato Mixto – R. Cundinamarca
Unión Libertaria Estudiantil (AIT)