martes, 29 de noviembre de 2016

25N Caracas: Salimos a las calle a reclamar y decir basta de abusos


25N- Día internacional contra la violencia de Genero 
Salimos a las calle a reclamar y decir basta de abusos
Estamos contra la violencia machista
que ejerce el Estado Patriarcal y Explotado 
un #femicidio no es un problema para este sistema, se asume como un problema individual solo con ver las cifras oficiales podemos ver que es un problema público.





Organicemos un movimiento de mujeres independientes que se parece frente al Estado sus Gobiernos y cualquier demagogia; para reclamar lo que históricamente son nuestros derechos .

jueves, 24 de noviembre de 2016

Éste 25 de Noviembre: Actividades contra la violencia Machista #NIUNAMENOS

"Este 25 de Noviembre es el Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer, decretado así por la ONU en el año 1999. Esta fecha representa uno de lo episodios mas lamentables de la historia reciente de la hermana República Dominicana, ya que el 25 de noviembre de 1960 fueron asesinadas, por ordenes del dictador Rafael Trujillo, las hermanas Mirabal, 3 jóvenes activistas políticas que se oponían al régimen autoritario de Trujillo.
En Venezuela la conmemoración de esta fecha tendrá una agitada agenda de actividades que incluirá movilizaciones y actividades de calle, sin embargo no queríamos dejar pasar la oportunidad de proponer espacios de encuentro reflexivo, necesario en momentos donde el ascenso mundial de la lucha de las mujeres nos convocan a asumir nuevos retos de manera individual y colectiva. Creemos oportuna la convocatoria a la conversa, al intercambio, al debate, sobre todo cuando partimos de una enorme dispersión organizativa, así como de diferentes experiencias que a lo largo de estos años nos han llevado a balances distintos sobre los avances obtenidos durante la etapa que conocemos como proceso bolivariano.
Sobre todo queremos autoconvocarnos para hablar desde lo concreto, desde lo cotidiano, a preguntarnos en que condiciones la mujer como sujeto social, político y económico ha sufrido y sufre los embates de la crisis nacional, apostando a la construcción de diagnósticos y propuestas que nos ayuden a empalmar con la mayoría de esas mujeres que padecen en las colas, en la casa, en el trabajo, en los hospitales, cargando sobre sus hombros un peso particular, producto de la propia dinámica patriarcal de nuestra sociedad.
Este 25 de noviembre te invitamos a la Casa de las Primeras Letras en el Boulevard Panteón, centro de Caracas, a las 10am para encontrarnos, conversar y apostar a la construcción de nuevos referentes para la lucha de las mujeres."




"A Franchesca Carillo seis varones la violaron y golpearon en la cabeza hasta matarla. Tenía 13 años, vivía en el Zulia. Yarelis Zárraga tenía 19 años. Su pareja la apuñaló y dio martillazos en la cabeza frente a sus hijos.Yoandi tenía 26 años. Su ex pareja le disparó en la cara en el cumpleaños de su padre.
El mismo final para Betsy, Yohana, Ingrid, Norma, Willmar, Geraldine, Lisbeth, Yesica, Jennifer, Teodora. Todas venezolanas. Todas nos faltan.
Son 253 mujeres asesinadas el último año en Venezuela por violencia machista. Sus nombres, sus historias, solo son reseñados en una prensa farandi-sensasionalista que las presenta como protagonistas de "crímenes pasionales", que justifica el femicidio porque ella "bebía" o "bailaba". Se lo merecía.
Por ellas, que son parte de nosotras, vamos este viernes a concentrarnos en Caracas frente a la Fiscalía, y en cada Plaza Bolívar en los estados.

Lleva tu vela a esta concentración-vigilia. Son 253 por ahora. Que el machismo no apague otra vida."

lunes, 14 de noviembre de 2016

Chile: Charla Las implicaciones de IIRSA en Venezuela y el Arco Minero del Orinoco

A continuación compartimos un escrito elaborado y presentado por Revista Arpillera durante la Jornada Por La Tierra y Contra el IIRSA, celebrada el pasado domingo 6 de noviembre de 2016 en Santiago de Chile.


                              
    
Hace dos días se cumplieron tres años y ocho meses del asesinato, por parte de mafias ganaderas y del Estado venezolano, del cacique yukpa Sabino Romero Izarra. Desde que llegué a Chile me ha impresionado notar que el interés de la izquierda e incluso de un sector del movimiento libertario -cuando se trata de Venezuela- se limita a asuntos de mera gobernabilidad en aquella región y pasan por alto cualquier atención sobre los movimientos populares o comunidades indígenas que resisten a aquellas políticas de gobierno enmarcadas en el más crudo capitalismo.

No es casual que suceda de este modo, pues dentro de las estrategias políticas que sostienen un proyecto macroeconómico como el IIRSA se encuentra el invisibilizar e incomunicar a las personas que constituimos territorios, para sobreponer a ellos todo el despojo planificado. Se sobrepone también un discurso latinoamericanista que enfoca su atención no en la integración de las luchas sino en la confluencia de políticas de gobierno. Y así, vimos elevarse y opacarse toda una corridilla de gobiernos progresistas que fueron los encargados de hipnotizar a las masas, empeñar los territorios en ese acuerdo firmado en el año 2000 y servir la mesa a gobiernos abiertamente neoliberales.

De este modo, en la región argentina o chilena siempre supimos quién era Chávez y cuántas canciones podía cantar en una alocución de dos horas, pero jamás nos enteramos de que existía una comunidad indígena en geografía venezolana que exigía autodemarcación territorial al gobierno de aquel militar y que por el sólo hecho de ejercer la acción directa y atreverse a recuperar parte de su territorio, estaba siendo criminalizada y aniquilada. Me refiero, por supuesto, a la comunidad yukpa que hoy agoniza en la Sierra de Perijá y que fue una de las primeras víctimas notorias de la puesta en marcha del IIRSA en Venezuela, pues el territorio que ocupan es la más grande fuente de carbón conocida en aquella geografía.

Asumiendo el llamado “Socialismo del siglo XXI”, el gobierno venezolano firmó, junto a los gobiernos del resto de Sudamérica, este macroproyecto para el nuevo modelo de acumulación capitalista que favorece a las burguesías nacionales y transnacionales. Tal determinación fue a su vez avalada en los planes nacionales y así el más concreto “legado de Chávez”, el Plan Patria, supuso en su tercer objetivo histórico “convertir a Venezuela en Potencia” gracias al despliegue de planes íntegramente extractivistas que desde ningún punto de vista podrían soportarse bajo el término lastimero de la minería ecosocialista. ¿En cabeza de quién cabe que pueda ser ecológica la extracción de oro con base en el uso de cianuro?

Hoy, los movimientos populares, golpeados por una sensación de derrota histórica y una crisis económica aguda, intentan hacer frente al Arco Minero del Orinoco, un proyecto igualmente hermanado a los planes de extracción de recursos que contempla el IIRSA y el Plan Patria de la Venezuela chavista.

El Arco Minero del Orinoco compromete el 12% del territorio nacional, unos 111.843,70 kilómetros (esto implica un proyecto casi 36 veces más grande que Pascualama) para el usufructo de diamantes, oro, coltán, bauxita y otros minerales, durante 40 años y para el beneficio de unas 150 empresas mineras entre las cuales destaca Barrick Gold. Y es que ante la caída de los precios del petróleo, el gobierno venezolano promete que este megaproyecto contribuirá a elevar los ingresos de la nación. Sin embargo, en lo concreto, sucede que para sacar adelante este proyecto, las empresas mixtas -ese armatoste creado por el gobierno y en las que confluyen capitales públicos, privados y transnacionales- deberán solicitar créditos y endeudarse.

La exploración de los territorios del Arco Minero incidirá de manera directa en los territorios indígenas de los pueblos yekuanas, piaroas, pemón, arawak, piapoco, entre otros. Muchos de ellos ya se han manifestado en contra el proyecto aprobado vía decreto presidencial, por considerar que estas explotaciones devastarían sus territorios. Si ya la minería artesanal trae consecuencias catastróficas para estas comunidades, la amenaza megaminera se impone como una sentencia de muerte.

Ante todo este panorama, corresponde fortalecer organizaciones dispuestas a la defensa territorial sobre la base de principios como la autonomía, la acción directa, la horizontalidad y el apoyo mutuo. Y es que una de las debilidades que hoy caracteriza a muchos movimientos populares por la defensa de los territorios es que suelen ceder ante liderazgos, se vuelven susceptibles al financiamiento de instituciones no gubernamentales que a su vez responden a los mismos intereses de las grandes empresas extractivistas. Esto se traduce no sólo en discursos empañados de ideología ciudadanista que apela a un extractivismo cuidadoso, responsable, ecológico, de beneficio social, etc. Sino más concretamente al quiebre de las luchas y más dramáticamente al asesinato de muchos activistas.

                                     

Si Sabino Romero no vive, fue también gracias al quiebre de su determinación por la organización autónoma, porque fue convencido por el discurso del ciudadano chavista, de que debía hacer parte de mecanismos estructurales dispuestos por el gobierno para poder ganar espacio y proyección de su voz. Cuando Sabino iba rumbo a entregar sus principios de autonomía, fue cercado por los disparos. La lección ha sido contundente para quienes conocimos de cerca la lucha yukpa.

Y es así como atendiendo a la necesidad de informarnos y resistir contra el Arco Minero del Orinoco, podemos sugerir un documental como “Extractivismo en Venezuela: Las venas continúan abiertas” bajo la férrea advertencia de que Provea -financista del documental- es una ONG que recibe a su vez financiamiento de Open Society, fundación encabezada por George Soros, uno de los principales accionistas de la Barrick Gold.

He querido ofrecer una breve perspectiva en relación con este tema que hoy nos convoca. Y sólo me resta invitarles a romper el cerco comunicacional que se nos impone y buscar fuentes de información no comprometidas con intereses gubernamentales y/o empresariales. Son pocas, pero son. Los compañeros de Gargantas Libertarias, con todas sus limitaciones materiales, hacen un esfuerzo desde las poblaciones más pobres de la región mirandina, capital venezolana, por difundir la necesidad de una organización verdaderamente autónoma y libertaria que haga frente a estas políticas mineras que encuentran en el despecho venezolano el mejor contexto para el despojo.

Revista Arpillera.

domingo, 13 de noviembre de 2016

Lisboa: Realizado el conservatorio sobre la problemática actual sobre el Arco Minero



EGL: Aunque no pudimos subir con tiempo este evento, nos complace subirlo hoy, que el ecocidio megaminero "arco minero del orinoco" sea discutido fuera de "nuestro" país, en Lisboa, Tambien en Santiago de Chile, nuestrxs compañerxs Anarquistas nos demuestran su solidaridad y compromiso con la lucha, contra el estado y el capital. Ahora les dejamos la información del conversatorio y pronto subiremos alguna reseña del mismo, Salud Y Libertad.

Centro Cultural Libertario (Portugal)
19h - Cena vegetariana

20h - Presentación / video / chat

subestimación desarrollo de ecocidio: Contra El Arco Minero del Orinoco - Venezuela

El 24 de febrero de 2016, se promulgó la zona de desarrollo estratégico Mineiro: El Arco Minero del Orinoco. Con una superficie de 112.000 kilómetros cuadrados, es un área de influencia directa en la Amazonía (impactos en el sistema climático planetario), que incluye selvas tropicales, sabanas alta biodiversidad y fragilidad ecológica, además de las fuentes principales de agua y estratégicos y territorios los pueblos indígenas.
La mega-minería entrega decreto de este territorio de 150 empresas nacionales y multinacionales en las concesiones para la extracción de minerales de uso industrial tales como el oro, el coltán, hierro, diamantes y bauxita. Este proyecto impulsa el mayor ecocidio en toda América Latina y el mismo implica la deforestación, la contaminación, la asignación de las principales fuentes de los ríos, viola los derechos humanos de las comunidades indígenas y profundiza la zona de la militarización.

FUERZA Y LUCHA LIBERTARIA. NO AL ARCO MINERO ORINOCO

En Portugues 


19h - Jantar vegetariano
20h - Apresentação / vídeo / conversa

Desenvolvimento, eufemismo do Ecocidio: Contra o Arco Mineiro do Orinoco - Venezuela

No dia 24 de fevereiro de 2016, foi decretada a Zona de Desenvolvimento Estratégico Mineiro: O Arco Mineiro do Orinoco. Com uma extensão de 112 mil quilómetros quadrados, é uma zona de influência direta sobre a Amazónia (impacta o sistema climático planetário), que inclui florestas tropicais húmidas, savanas de alta biodiversidade e fragilidade ecológica, alem de principais e estratégicas fontes de água e territórios de povos indígenas. 

O decreto de mega-mineração entrega este território a 150 empresas nacionais e multinacionais, em concessões, para a extração de minerais de utilização industrial como o ouro, o coltan, o ferro, o diamante e a bauxite. Este projeto impulsiona o maior ecocidio de toda a América Latina e o mesmo implica a desflorestação, a contaminação, a afetação das fontes hidrográficas principais, viola os direitos humanos das comunidades originárias e aprofunda a militarização da zona. 

FORÇA E LUTA LIBERTÁRIA. NÃO AO ARCO MINEIRO DO ORINOCO



viernes, 11 de noviembre de 2016

Maturin 25/11/2016: Feria de Trueque




El dia 25 de noviembre a partir de las 2 de la tarde en la plaza miranda ,feria de trueke,y encuentro de ilustracion a mano ,(diy) asumiendo un compromiso dentro de la esena local ,ven y traes tus corotos y dibujos ..musica punk con los pnas de anatema ,caz caz,y trova libertaria_mas info x este medio acciona lucha y diviertete ... punk ,union , ojo todos pueden participar ,trae tu libreta tu fanxine,tu dibujito,tu recorte y tus ganas de participar ..!!

Gracias _a nuestro hermano Pedro J Altuve x colaboraranos este bonito arte para este encuentro!!!

jueves, 3 de noviembre de 2016

Solidaridad con Francisca "Panchita" Ruiz la ultima shamana del pueblo indígena Pumé



Francisca "Panchita" Ruiz es la última shamana del pueblo indígena Pumé de las comunidades Boca tronador y Riecito del Alto Capanaparo (Apure-Venezuela). Ahora precisa de toda la solidaridad posible para la extracción quirúrgica de un tumor con el que ha batallado durante siete años.

Gracias a la medicina tradicional y al tonjé pumé ha podido sobrellevar esta terrible dolencia. Sin embargo, ha llegado la hora de apoyarla a concretar la atención médica-quirúrgica que le hará recobrar su salud física y emocional. Panchita ha sido trasladada en varias oportunidades hacia el hospital de Elorza (Apure), mas la carencia de insumos médicos y equipos para la pruebas diagnósticas -aunada a la compleja situación que atraviesa el sistema nacional de salud pública en las zonas rurales e indígenas- imposibilitan la realización de los estudios y la apremiante cirugía.

El tumor de su pecho –en la actualidad- mide 20 cm de alto y 12 de ancho. Es una masa de consistencia dura, poco móvil y que drena un líquido seroso-sanguinolento. Por referencia de los médicos rurales, es absolutamente necesario trasladar a la shamana Panchita hacia un centro hospitalario en el que puedan realizarle los estudios y operarla. Un grupo de amigas y amigos de Panchita y la comunidad Pumé de Boca tronador hemos iniciado una campaña para recolectar fondos y formar alianzas, en aras de costear/facilitar su traslado y el de su acompañante hacia un centro oncológico y conseguir el necesario tratamiento. Apreciamos cualquier gesto bondadoso para apoyar a esta mujer, portadora de una sabiduría milenaria en resistencia.

En nombre del Pueblo Pumé del Alto Capanaparo, en particular de la comunidades de Boca Tronador y Riecito muchas gracias por todo lo que pueden hacer en esta coyuntura.

Cualquier apoyo monetario para los gastos de traslado, comida y evaluación médica de Panchita puede ser abonado a la siguiente cuenta: 
Banco Bicentenario a nombre de Elis Samuel Romero Cta. N 0175003767001008539 C.I 15.358.347, cuenta ahorros. Elis Samuel Romero es el Capitán Comunidad Boca Tronador. Email: poanahudi01@gmail.com teléfono contacto 0426-7474851

Contacto Elis Samuel Romero Capitán Comunidad Boca Tronador Email: poanahudi01@gmail.com teléfono contacto 0426-7474851

Francisco Elías Prada ojosilegales@gmail.com 0414-3015548/ Alicia Moncada aliciamoncada@gmail.com 0426-7051055

miércoles, 2 de noviembre de 2016

Caracas 12/11/2016: Evento cultura "Somos lo que hacemos para cambiar lo que somos"



Te invitamos Este 12 de noviembre al evento " Somos lo que hacemos para cambiar lo que somos", donde se estará realizando el miniforo mentes redondas cambian ideas cuadradas que contara con la participación de los siguientes exponentes:
*Oliverio Rivas COL. AP (conversatorio diferencias entre Estado y Gobierno)
*Beto Itinerante Beles -90s Zine´ Sub-Suelo Inzurgente- -actual Feria Itinerante-
(Conversatorio Antología del Anarquismo en Venezuela en los años 90 hasta la actualidad)
* Juan Carlos Siniestra -90s Epoca de Recluta Punk Hardcore- Actualmente Recipe Morado (Post Punk)- (Conversatorio Antologia del Punk en Venezuela en los años 90 hasta la actualidad)
Evento producido de manera independiente por las siguientes organizaciones:

*Colectivo Ensayo y Error
*Creaciones Imperdible
*Conexión La Etnia
*Col. Avanzada Popular
*Alerta Guerrilla
*Feria Itinerante
*Arte Liberadora

También contaremos con una cayapa de siembra para reavivar el espacio (LLEVA UNA SEMILLA), Asopado Colectivo (Colabora con algún material), cine foro, Proyección de Micros, Venta de Cócteles (para recaudación de fondos para el espacio)

¡TE ESPERAMOS ENTRADA LIBRE!
Nota: (Cualquier libro, material independiente o material de cualquier índole que te estorbe en tu casa, sera bien recibido y de antemano agradecido... para armar una biblioteca libertaria en el espacio)

Recuerda es en Nuevo Circo de Caracas los toriles (donde se hacían los toques de ensayo y error, mas claro donde se le hizo el homenaje al compañero Rata seca) si no sabes llegar cuando estés al frente de nuevo circo llama a cualquiera de estos números:

0416-615-95-18
0412-209-75-31
0414-318-77-42
0412-250-93-23

Por Favor si llamas o mandas mensaje Avisa que vas al evento, y que se te vaya a buscar.

"Recuerda no solo la música hace al Punk... también es importante la formación y el apoyo de nuestr@s espacios"

martes, 1 de noviembre de 2016

Caracas: Lxs Invitamos al conversatorio "Los ecologismos populares en Venezuela: Ambientalizar todas las luchas sociales"

"HOY MARTES 1 DE NOVIEMBRE DE 2016 – 5 PM

ATENEO POPULAR DE LOS CHAGUARAMOS

La crisis que vivimos en la actualidad, a nivel nacional y a escala global, es también una crisis del modo en el que nos hemos venido relacionando con la naturaleza, con la tierra, los territorios, el agua, la energía. Nuevos tiempos parecen estar configurándose y con estos, las luchas ambientales tendrán cada vez más importancia en Venezuela.

Nuevos espacios han de florecer para abrir más posibilidades para el encuentro de los múltiples ecologismos populares, de los que fueron, de los que son y de los que serán.

Los invitamos a este espacio para re-pensarnos y articularnos desde las experiencias de las luchas ambientales que se están desarrollando en el país, desde el ecologismo ancestral indígena, desde los defensores y defensoras de los territorios y el agua, pero también desde los colectivos urbanos, agrupaciones culturales, las feministas, los sindicatos y todas las luchas que están incorporando la ecología en sus agendas de lucha.

Potenciar nuestro encuentro y hacer converger nuestras agendas desde la defensa de la Vida y los territorios, es esencial.

Los esperamos este martes 1 de noviembre a las 5 pm en el Ateneo Popular de Los Chaguaramos, donde Nicanor Cifuentes Gil y Emiliano Teran Mantovani plantearán algunas ideas para la discusión.


Te esperamos"

Tomado de http://forajidosdelanetwar.blogspot.com/2016/10/los-ecologismos-populares-en-venezuela.html