martes, 29 de noviembre de 2016

25N Caracas: Salimos a las calle a reclamar y decir basta de abusos


25N- Día internacional contra la violencia de Genero 
Salimos a las calle a reclamar y decir basta de abusos
Estamos contra la violencia machista
que ejerce el Estado Patriarcal y Explotado 
un #femicidio no es un problema para este sistema, se asume como un problema individual solo con ver las cifras oficiales podemos ver que es un problema público.





Organicemos un movimiento de mujeres independientes que se parece frente al Estado sus Gobiernos y cualquier demagogia; para reclamar lo que históricamente son nuestros derechos .

jueves, 24 de noviembre de 2016

Éste 25 de Noviembre: Actividades contra la violencia Machista #NIUNAMENOS

"Este 25 de Noviembre es el Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer, decretado así por la ONU en el año 1999. Esta fecha representa uno de lo episodios mas lamentables de la historia reciente de la hermana República Dominicana, ya que el 25 de noviembre de 1960 fueron asesinadas, por ordenes del dictador Rafael Trujillo, las hermanas Mirabal, 3 jóvenes activistas políticas que se oponían al régimen autoritario de Trujillo.
En Venezuela la conmemoración de esta fecha tendrá una agitada agenda de actividades que incluirá movilizaciones y actividades de calle, sin embargo no queríamos dejar pasar la oportunidad de proponer espacios de encuentro reflexivo, necesario en momentos donde el ascenso mundial de la lucha de las mujeres nos convocan a asumir nuevos retos de manera individual y colectiva. Creemos oportuna la convocatoria a la conversa, al intercambio, al debate, sobre todo cuando partimos de una enorme dispersión organizativa, así como de diferentes experiencias que a lo largo de estos años nos han llevado a balances distintos sobre los avances obtenidos durante la etapa que conocemos como proceso bolivariano.
Sobre todo queremos autoconvocarnos para hablar desde lo concreto, desde lo cotidiano, a preguntarnos en que condiciones la mujer como sujeto social, político y económico ha sufrido y sufre los embates de la crisis nacional, apostando a la construcción de diagnósticos y propuestas que nos ayuden a empalmar con la mayoría de esas mujeres que padecen en las colas, en la casa, en el trabajo, en los hospitales, cargando sobre sus hombros un peso particular, producto de la propia dinámica patriarcal de nuestra sociedad.
Este 25 de noviembre te invitamos a la Casa de las Primeras Letras en el Boulevard Panteón, centro de Caracas, a las 10am para encontrarnos, conversar y apostar a la construcción de nuevos referentes para la lucha de las mujeres."




"A Franchesca Carillo seis varones la violaron y golpearon en la cabeza hasta matarla. Tenía 13 años, vivía en el Zulia. Yarelis Zárraga tenía 19 años. Su pareja la apuñaló y dio martillazos en la cabeza frente a sus hijos.Yoandi tenía 26 años. Su ex pareja le disparó en la cara en el cumpleaños de su padre.
El mismo final para Betsy, Yohana, Ingrid, Norma, Willmar, Geraldine, Lisbeth, Yesica, Jennifer, Teodora. Todas venezolanas. Todas nos faltan.
Son 253 mujeres asesinadas el último año en Venezuela por violencia machista. Sus nombres, sus historias, solo son reseñados en una prensa farandi-sensasionalista que las presenta como protagonistas de "crímenes pasionales", que justifica el femicidio porque ella "bebía" o "bailaba". Se lo merecía.
Por ellas, que son parte de nosotras, vamos este viernes a concentrarnos en Caracas frente a la Fiscalía, y en cada Plaza Bolívar en los estados.

Lleva tu vela a esta concentración-vigilia. Son 253 por ahora. Que el machismo no apague otra vida."

lunes, 14 de noviembre de 2016

Chile: Charla Las implicaciones de IIRSA en Venezuela y el Arco Minero del Orinoco

A continuación compartimos un escrito elaborado y presentado por Revista Arpillera durante la Jornada Por La Tierra y Contra el IIRSA, celebrada el pasado domingo 6 de noviembre de 2016 en Santiago de Chile.


                              
    
Hace dos días se cumplieron tres años y ocho meses del asesinato, por parte de mafias ganaderas y del Estado venezolano, del cacique yukpa Sabino Romero Izarra. Desde que llegué a Chile me ha impresionado notar que el interés de la izquierda e incluso de un sector del movimiento libertario -cuando se trata de Venezuela- se limita a asuntos de mera gobernabilidad en aquella región y pasan por alto cualquier atención sobre los movimientos populares o comunidades indígenas que resisten a aquellas políticas de gobierno enmarcadas en el más crudo capitalismo.

No es casual que suceda de este modo, pues dentro de las estrategias políticas que sostienen un proyecto macroeconómico como el IIRSA se encuentra el invisibilizar e incomunicar a las personas que constituimos territorios, para sobreponer a ellos todo el despojo planificado. Se sobrepone también un discurso latinoamericanista que enfoca su atención no en la integración de las luchas sino en la confluencia de políticas de gobierno. Y así, vimos elevarse y opacarse toda una corridilla de gobiernos progresistas que fueron los encargados de hipnotizar a las masas, empeñar los territorios en ese acuerdo firmado en el año 2000 y servir la mesa a gobiernos abiertamente neoliberales.

De este modo, en la región argentina o chilena siempre supimos quién era Chávez y cuántas canciones podía cantar en una alocución de dos horas, pero jamás nos enteramos de que existía una comunidad indígena en geografía venezolana que exigía autodemarcación territorial al gobierno de aquel militar y que por el sólo hecho de ejercer la acción directa y atreverse a recuperar parte de su territorio, estaba siendo criminalizada y aniquilada. Me refiero, por supuesto, a la comunidad yukpa que hoy agoniza en la Sierra de Perijá y que fue una de las primeras víctimas notorias de la puesta en marcha del IIRSA en Venezuela, pues el territorio que ocupan es la más grande fuente de carbón conocida en aquella geografía.

Asumiendo el llamado “Socialismo del siglo XXI”, el gobierno venezolano firmó, junto a los gobiernos del resto de Sudamérica, este macroproyecto para el nuevo modelo de acumulación capitalista que favorece a las burguesías nacionales y transnacionales. Tal determinación fue a su vez avalada en los planes nacionales y así el más concreto “legado de Chávez”, el Plan Patria, supuso en su tercer objetivo histórico “convertir a Venezuela en Potencia” gracias al despliegue de planes íntegramente extractivistas que desde ningún punto de vista podrían soportarse bajo el término lastimero de la minería ecosocialista. ¿En cabeza de quién cabe que pueda ser ecológica la extracción de oro con base en el uso de cianuro?

Hoy, los movimientos populares, golpeados por una sensación de derrota histórica y una crisis económica aguda, intentan hacer frente al Arco Minero del Orinoco, un proyecto igualmente hermanado a los planes de extracción de recursos que contempla el IIRSA y el Plan Patria de la Venezuela chavista.

El Arco Minero del Orinoco compromete el 12% del territorio nacional, unos 111.843,70 kilómetros (esto implica un proyecto casi 36 veces más grande que Pascualama) para el usufructo de diamantes, oro, coltán, bauxita y otros minerales, durante 40 años y para el beneficio de unas 150 empresas mineras entre las cuales destaca Barrick Gold. Y es que ante la caída de los precios del petróleo, el gobierno venezolano promete que este megaproyecto contribuirá a elevar los ingresos de la nación. Sin embargo, en lo concreto, sucede que para sacar adelante este proyecto, las empresas mixtas -ese armatoste creado por el gobierno y en las que confluyen capitales públicos, privados y transnacionales- deberán solicitar créditos y endeudarse.

La exploración de los territorios del Arco Minero incidirá de manera directa en los territorios indígenas de los pueblos yekuanas, piaroas, pemón, arawak, piapoco, entre otros. Muchos de ellos ya se han manifestado en contra el proyecto aprobado vía decreto presidencial, por considerar que estas explotaciones devastarían sus territorios. Si ya la minería artesanal trae consecuencias catastróficas para estas comunidades, la amenaza megaminera se impone como una sentencia de muerte.

Ante todo este panorama, corresponde fortalecer organizaciones dispuestas a la defensa territorial sobre la base de principios como la autonomía, la acción directa, la horizontalidad y el apoyo mutuo. Y es que una de las debilidades que hoy caracteriza a muchos movimientos populares por la defensa de los territorios es que suelen ceder ante liderazgos, se vuelven susceptibles al financiamiento de instituciones no gubernamentales que a su vez responden a los mismos intereses de las grandes empresas extractivistas. Esto se traduce no sólo en discursos empañados de ideología ciudadanista que apela a un extractivismo cuidadoso, responsable, ecológico, de beneficio social, etc. Sino más concretamente al quiebre de las luchas y más dramáticamente al asesinato de muchos activistas.

                                     

Si Sabino Romero no vive, fue también gracias al quiebre de su determinación por la organización autónoma, porque fue convencido por el discurso del ciudadano chavista, de que debía hacer parte de mecanismos estructurales dispuestos por el gobierno para poder ganar espacio y proyección de su voz. Cuando Sabino iba rumbo a entregar sus principios de autonomía, fue cercado por los disparos. La lección ha sido contundente para quienes conocimos de cerca la lucha yukpa.

Y es así como atendiendo a la necesidad de informarnos y resistir contra el Arco Minero del Orinoco, podemos sugerir un documental como “Extractivismo en Venezuela: Las venas continúan abiertas” bajo la férrea advertencia de que Provea -financista del documental- es una ONG que recibe a su vez financiamiento de Open Society, fundación encabezada por George Soros, uno de los principales accionistas de la Barrick Gold.

He querido ofrecer una breve perspectiva en relación con este tema que hoy nos convoca. Y sólo me resta invitarles a romper el cerco comunicacional que se nos impone y buscar fuentes de información no comprometidas con intereses gubernamentales y/o empresariales. Son pocas, pero son. Los compañeros de Gargantas Libertarias, con todas sus limitaciones materiales, hacen un esfuerzo desde las poblaciones más pobres de la región mirandina, capital venezolana, por difundir la necesidad de una organización verdaderamente autónoma y libertaria que haga frente a estas políticas mineras que encuentran en el despecho venezolano el mejor contexto para el despojo.

Revista Arpillera.

domingo, 13 de noviembre de 2016

Lisboa: Realizado el conservatorio sobre la problemática actual sobre el Arco Minero



EGL: Aunque no pudimos subir con tiempo este evento, nos complace subirlo hoy, que el ecocidio megaminero "arco minero del orinoco" sea discutido fuera de "nuestro" país, en Lisboa, Tambien en Santiago de Chile, nuestrxs compañerxs Anarquistas nos demuestran su solidaridad y compromiso con la lucha, contra el estado y el capital. Ahora les dejamos la información del conversatorio y pronto subiremos alguna reseña del mismo, Salud Y Libertad.

Centro Cultural Libertario (Portugal)
19h - Cena vegetariana

20h - Presentación / video / chat

subestimación desarrollo de ecocidio: Contra El Arco Minero del Orinoco - Venezuela

El 24 de febrero de 2016, se promulgó la zona de desarrollo estratégico Mineiro: El Arco Minero del Orinoco. Con una superficie de 112.000 kilómetros cuadrados, es un área de influencia directa en la Amazonía (impactos en el sistema climático planetario), que incluye selvas tropicales, sabanas alta biodiversidad y fragilidad ecológica, además de las fuentes principales de agua y estratégicos y territorios los pueblos indígenas.
La mega-minería entrega decreto de este territorio de 150 empresas nacionales y multinacionales en las concesiones para la extracción de minerales de uso industrial tales como el oro, el coltán, hierro, diamantes y bauxita. Este proyecto impulsa el mayor ecocidio en toda América Latina y el mismo implica la deforestación, la contaminación, la asignación de las principales fuentes de los ríos, viola los derechos humanos de las comunidades indígenas y profundiza la zona de la militarización.

FUERZA Y LUCHA LIBERTARIA. NO AL ARCO MINERO ORINOCO

En Portugues 


19h - Jantar vegetariano
20h - Apresentação / vídeo / conversa

Desenvolvimento, eufemismo do Ecocidio: Contra o Arco Mineiro do Orinoco - Venezuela

No dia 24 de fevereiro de 2016, foi decretada a Zona de Desenvolvimento Estratégico Mineiro: O Arco Mineiro do Orinoco. Com uma extensão de 112 mil quilómetros quadrados, é uma zona de influência direta sobre a Amazónia (impacta o sistema climático planetário), que inclui florestas tropicais húmidas, savanas de alta biodiversidade e fragilidade ecológica, alem de principais e estratégicas fontes de água e territórios de povos indígenas. 

O decreto de mega-mineração entrega este território a 150 empresas nacionais e multinacionais, em concessões, para a extração de minerais de utilização industrial como o ouro, o coltan, o ferro, o diamante e a bauxite. Este projeto impulsiona o maior ecocidio de toda a América Latina e o mesmo implica a desflorestação, a contaminação, a afetação das fontes hidrográficas principais, viola os direitos humanos das comunidades originárias e aprofunda a militarização da zona. 

FORÇA E LUTA LIBERTÁRIA. NÃO AO ARCO MINEIRO DO ORINOCO



viernes, 11 de noviembre de 2016

Maturin 25/11/2016: Feria de Trueque




El dia 25 de noviembre a partir de las 2 de la tarde en la plaza miranda ,feria de trueke,y encuentro de ilustracion a mano ,(diy) asumiendo un compromiso dentro de la esena local ,ven y traes tus corotos y dibujos ..musica punk con los pnas de anatema ,caz caz,y trova libertaria_mas info x este medio acciona lucha y diviertete ... punk ,union , ojo todos pueden participar ,trae tu libreta tu fanxine,tu dibujito,tu recorte y tus ganas de participar ..!!

Gracias _a nuestro hermano Pedro J Altuve x colaboraranos este bonito arte para este encuentro!!!

jueves, 3 de noviembre de 2016

Solidaridad con Francisca "Panchita" Ruiz la ultima shamana del pueblo indígena Pumé



Francisca "Panchita" Ruiz es la última shamana del pueblo indígena Pumé de las comunidades Boca tronador y Riecito del Alto Capanaparo (Apure-Venezuela). Ahora precisa de toda la solidaridad posible para la extracción quirúrgica de un tumor con el que ha batallado durante siete años.

Gracias a la medicina tradicional y al tonjé pumé ha podido sobrellevar esta terrible dolencia. Sin embargo, ha llegado la hora de apoyarla a concretar la atención médica-quirúrgica que le hará recobrar su salud física y emocional. Panchita ha sido trasladada en varias oportunidades hacia el hospital de Elorza (Apure), mas la carencia de insumos médicos y equipos para la pruebas diagnósticas -aunada a la compleja situación que atraviesa el sistema nacional de salud pública en las zonas rurales e indígenas- imposibilitan la realización de los estudios y la apremiante cirugía.

El tumor de su pecho –en la actualidad- mide 20 cm de alto y 12 de ancho. Es una masa de consistencia dura, poco móvil y que drena un líquido seroso-sanguinolento. Por referencia de los médicos rurales, es absolutamente necesario trasladar a la shamana Panchita hacia un centro hospitalario en el que puedan realizarle los estudios y operarla. Un grupo de amigas y amigos de Panchita y la comunidad Pumé de Boca tronador hemos iniciado una campaña para recolectar fondos y formar alianzas, en aras de costear/facilitar su traslado y el de su acompañante hacia un centro oncológico y conseguir el necesario tratamiento. Apreciamos cualquier gesto bondadoso para apoyar a esta mujer, portadora de una sabiduría milenaria en resistencia.

En nombre del Pueblo Pumé del Alto Capanaparo, en particular de la comunidades de Boca Tronador y Riecito muchas gracias por todo lo que pueden hacer en esta coyuntura.

Cualquier apoyo monetario para los gastos de traslado, comida y evaluación médica de Panchita puede ser abonado a la siguiente cuenta: 
Banco Bicentenario a nombre de Elis Samuel Romero Cta. N 0175003767001008539 C.I 15.358.347, cuenta ahorros. Elis Samuel Romero es el Capitán Comunidad Boca Tronador. Email: poanahudi01@gmail.com teléfono contacto 0426-7474851

Contacto Elis Samuel Romero Capitán Comunidad Boca Tronador Email: poanahudi01@gmail.com teléfono contacto 0426-7474851

Francisco Elías Prada ojosilegales@gmail.com 0414-3015548/ Alicia Moncada aliciamoncada@gmail.com 0426-7051055

miércoles, 2 de noviembre de 2016

Caracas 12/11/2016: Evento cultura "Somos lo que hacemos para cambiar lo que somos"



Te invitamos Este 12 de noviembre al evento " Somos lo que hacemos para cambiar lo que somos", donde se estará realizando el miniforo mentes redondas cambian ideas cuadradas que contara con la participación de los siguientes exponentes:
*Oliverio Rivas COL. AP (conversatorio diferencias entre Estado y Gobierno)
*Beto Itinerante Beles -90s Zine´ Sub-Suelo Inzurgente- -actual Feria Itinerante-
(Conversatorio Antología del Anarquismo en Venezuela en los años 90 hasta la actualidad)
* Juan Carlos Siniestra -90s Epoca de Recluta Punk Hardcore- Actualmente Recipe Morado (Post Punk)- (Conversatorio Antologia del Punk en Venezuela en los años 90 hasta la actualidad)
Evento producido de manera independiente por las siguientes organizaciones:

*Colectivo Ensayo y Error
*Creaciones Imperdible
*Conexión La Etnia
*Col. Avanzada Popular
*Alerta Guerrilla
*Feria Itinerante
*Arte Liberadora

También contaremos con una cayapa de siembra para reavivar el espacio (LLEVA UNA SEMILLA), Asopado Colectivo (Colabora con algún material), cine foro, Proyección de Micros, Venta de Cócteles (para recaudación de fondos para el espacio)

¡TE ESPERAMOS ENTRADA LIBRE!
Nota: (Cualquier libro, material independiente o material de cualquier índole que te estorbe en tu casa, sera bien recibido y de antemano agradecido... para armar una biblioteca libertaria en el espacio)

Recuerda es en Nuevo Circo de Caracas los toriles (donde se hacían los toques de ensayo y error, mas claro donde se le hizo el homenaje al compañero Rata seca) si no sabes llegar cuando estés al frente de nuevo circo llama a cualquiera de estos números:

0416-615-95-18
0412-209-75-31
0414-318-77-42
0412-250-93-23

Por Favor si llamas o mandas mensaje Avisa que vas al evento, y que se te vaya a buscar.

"Recuerda no solo la música hace al Punk... también es importante la formación y el apoyo de nuestr@s espacios"

martes, 1 de noviembre de 2016

Caracas: Lxs Invitamos al conversatorio "Los ecologismos populares en Venezuela: Ambientalizar todas las luchas sociales"

"HOY MARTES 1 DE NOVIEMBRE DE 2016 – 5 PM

ATENEO POPULAR DE LOS CHAGUARAMOS

La crisis que vivimos en la actualidad, a nivel nacional y a escala global, es también una crisis del modo en el que nos hemos venido relacionando con la naturaleza, con la tierra, los territorios, el agua, la energía. Nuevos tiempos parecen estar configurándose y con estos, las luchas ambientales tendrán cada vez más importancia en Venezuela.

Nuevos espacios han de florecer para abrir más posibilidades para el encuentro de los múltiples ecologismos populares, de los que fueron, de los que son y de los que serán.

Los invitamos a este espacio para re-pensarnos y articularnos desde las experiencias de las luchas ambientales que se están desarrollando en el país, desde el ecologismo ancestral indígena, desde los defensores y defensoras de los territorios y el agua, pero también desde los colectivos urbanos, agrupaciones culturales, las feministas, los sindicatos y todas las luchas que están incorporando la ecología en sus agendas de lucha.

Potenciar nuestro encuentro y hacer converger nuestras agendas desde la defensa de la Vida y los territorios, es esencial.

Los esperamos este martes 1 de noviembre a las 5 pm en el Ateneo Popular de Los Chaguaramos, donde Nicanor Cifuentes Gil y Emiliano Teran Mantovani plantearán algunas ideas para la discusión.


Te esperamos"

Tomado de http://forajidosdelanetwar.blogspot.com/2016/10/los-ecologismos-populares-en-venezuela.html

viernes, 28 de octubre de 2016

Sobre el (A)mor Libre

El Amor libre es un término de notoria redundancia, pero de necesaria reivindicación, puesto que habitamos en un sistema que nos bombardea todo el tiempo con ideas de dependencia, de subordinación, de sujeción social, de restricción de los derechos humanos básicos, etc, para que vivamos eternamente pisoteadxs por una autoridad perversa que nos impone su moral hipócrita.

En el actual contexto político y económico, la violencia, la manipulación, el abuso de poder y la desigualdad de género se han agudizado de manera tal, que se transpola a las relaciones interpersonales, especialmente en las sexo-afectivas, haciendo que cada vez más personas se busquen por puro interés patriarcal, mercantilista y jerárquico,  no por amor ni por deseo real. Las relaciones se convierten en especies de dictaduras o regímenes, reproduciendo una estructura de poder parecida a la de un estado.  Es por esto que, para lograr una verdadera revolución social anti-autoritaria es necesaria la integración de las luchas por la liberación sexual, la equidad de género y la diversidad de género, contempladas en la sola teoría denominada "Amor Libre".

Hay que destacar la diferencia entre libertad y libertinaje; la libertad es una manera de vivir en armonía con nuestras convicciones y a su vez, en armonía con las convicciones ajenas, es decir, nuestras acciones no deben perturbar la libertad de lxs otrxs, como dice el dicho "mi libertad acaba donde empieza la del otrx", por lo tanto, para vivir en una sociedad libre, cada uno de los individuos que la conforman tendrán que asumir un sentido natural de respeto, de responsabilidad, de ética y de convivencia. El libertinaje en cambio es abuso de poder generalizado, por lo tanto, va absolutamente en contra de los principios que propone el Amor libre y el Anarquismo.

El amor como radical respuesta contra los códigos hegemónicos y capitalistas imperantes, es vital para recuperar la "bestialidad" en la "humanidad" (Entendiendo las conductas animales como conductas excentas de todos estos códigos, conductas libres y armoniosas con todo el entorno) en fin, una sociedad repleta de seres libres y conscientes es una sociedad llena de espíritus amorosos,  empáticos, dispuestos a compartir y a solidarizarse con otrxs, por lo tanto será una sociedad evolucionada y libertaria, una utopía anarquista.

A por un primer encuentro de "Amor libre Venezuela" 

En este pedazo de tierra existimos practicantes de esta forma de amar, quienes compartimos un deseo por encontrarnos, escucharnos y debatir... El día de mañana 29/10/2016 nos encontraremos en el centro de arte La Estancia a la 1:00pm.

Acércate! (Si lo deseas)




Para saber más acerca de ésto pueden ingresar a la página de facebook

"Amor libre Venezuela"
https://m.facebook.com/AmorLibreVenezuela/

Grupo: "Experiencias Amor Libre Venezuela" https://m.facebook.com/groups/528775120649499

(A)narquía es (A)m❤r!

lunes, 24 de octubre de 2016

Caracas: Foro "Mega minería ¿A quién beneficia?"


Caracas: Reunión #NiUnaMenos para definir acciones contra los femicidios



El pasado miércoles 18 de octubre, se realizó una concentración frente al Ministerio Público en el que se que se hizo entrega de los 133 nombres registrados de las mujeres asesinadas por violencia de género en Caracas, en lo que va de año. En solidaridad con el Paro Nacional de Mujeres en Argentina, motivado al atroz femicidio cometido a la adolescente Lucía Perez, quien fue asesinada, violada y empalada en Mar de Plata, donde además, días anteriores fue lugar de manifestaciones feministas reprimidas con lacrimógenas y balas de gomas. Es por ello que la gran mayoría de las ciudades de América Latina, de España y de Francia se unieron a la rabia colectiva para exigir el cese a la violencia machista. 

En Caracas la concentración se realizó de manera espontánea y auto-convocada, donde activistas independientes y diversas organizaciones feministas se hicieron sentir con carteles en mano, toma de cemáforos y expresiones artísticas callejeras. Gritando al unísono "NI UNA MENOS, VIVAS NOS QUEREMOS!"



Para que no quede en una simple concentración: 

Nos encontraremos en la Plaza Bolívar de Caracas el día de hoy 24/10/2016 a las 5:00pm para ir al café La Chispa y articular nuevas acciones contra el patriarcado que nos mata, esperamos que se sumen y en cada ciudad de Venezuela se reúnan, luego construiremos espacios de puesta en común nacionales.

Venezuela entre los 15 países con más femicidios en el mundo






miércoles, 19 de octubre de 2016

Caracas: Acción Feminista en solidaridad con el #ParoNacionalDeMujeres en Argentina

Porque tan solo en Caracas existen más de 133 "Lucia Perez"

Entrevista a LA BIBLIOTECA-MOVIL LA SOLEDAD por sus 3 años en la lucha...

Flieros de Mérida. Feria gráfica y aniversario de La Soledad biblioteca terca un móvil. Gracias y seguimos adelante.
Parecen mas años, y es que con los compas de La Soledad hemos compartido mucho, los vemos en tantas actividades, y es que desde ese fenomenal dibujo, aquel individuo alzando una bandera Negra, imaginar que sienten aquellas personas, manejando por alguna carretera del país, y ver pasar esta verdadera proclama de insurrección, en un mundo que parece olvidar la lectura, que desterró a las bibliotecas de su vida, les irrumpe LA SOLEDAD, diciendo anímate a leer, acércate, infórmate, DESPIERTA.
El anticapitan Horacio responsable directo de la soledad, no es mas que otra capa y antifaz de un compañero que la modernidad llamaría polifacético, y es que Daniel es todo un mago de la Anarquía, de repartir volantes, aparece y desaparece para verlo tomar una guitarra y convertirse en Viento sin Fronteras, con puñado de canciones que te llevan y traen en un mar de emociones, lo vimos luego en el S.E.V.I.N. (siempre esperamos visitas nuevas) que con mas compas montaban un punto de información Anarquista en el centro de Caracas, y asi entre cada abracadabra estaba Daniel con otra genial idea genial de difusión y activismo. 

1) Saludos Daniel como surge la idea de Crear una biblioteca móvil y por qué llamarla La Soledad? 

Jajajaja gracias por esa introducción compas. Muy agradecido. Pues la idea surge de tratar de ampliar ese parche que empezó en Caracas. Recuerdo que apenas teníamos un paño negro en el suelo y que siempre pensaba en lo útil que podría ser un vehículo amplio y que llamara la atención para transportar libros, sonido, mesas, sillas, comida. La idea era y es montar una Zona Temporalmente Autónoma itinerante. Y se llama la soledad por eso que dijo Albert Camus: Uno de los acontecimientos mas relevantes del siglo ha sido la regresión del socialismo de libertad en pos del socialismo cesáreo y militar, desde ese momento una esperanza se ha ido para siempre del mundo, una Soledad ha comenzado para cada hombre libre. 

2) Cuáles fueron sus primeras actividades? 

Bueno pues cuando regrese a Venezuela por allá en el 2012 empece con Oscar a serigrafiar camisas y a venderlas en el puesto de Bellas Artes como ustedes mencionaron. También participe en la organización de las segundas jornadas anarcopunk en Merida. 

3) Sabemos el problema que existe con la escases de libros Anarquistas en el país, también lo costoso de los repuestos, como se mantienen con esta gran problemática.

 Bueno compas, la situación es desesperanzadora como en casi cualquier área en estos momentos en el país. Libros anarquistas no tenemos a la venta. Reproducirlos es inviable por el precio final. Eso haciéndolo sin sacar beneficios. Sigue siendo muy complejo. Con los repuestos pues bueno, hay si que hay que hacer magia jajaja. Un abracadabra, un torno, adaptaciones, mucha llave y mucha creatividad han resuelto las complicaciones de mecánica.


4) A través de estos años pueden ofrecer una especie de “saldo” o resultado que puedan comentar, en base a la receptividad de las personas con La Soledad? 

Pienso que ese saldo se queda en todas las personas con que hemos podido organizar alguna actividad o que simplemente se ha acercado a conocernos y ver de cerca de que se trata. Hay está nuestra pagina de FB con las imágenes que hablan por si solas. Hay mucha receptividad, muchas personas que escriben preguntando cuando vamos a tal o cual lugar. Ojala pudiéramos vivir desplazándonos compas. A ellos les decimos que siempre estamos haciendo planes. Ojala se cumplan. 

5) Daniel a pesar que el Anarquismo en el país es muy “escaso” nosotrxs vemos y La Soledad es prueba de ello, que las pequeñas iniciativas y grupos que hay, hacen un activismo sincero y acertado llevando ideas de Autonomía a las personas, que necesitamos para avanzar hacia una organización mas estable, que permita el despegue de nuestras ideas. 

Pues compas yo pienso que un ejemplo de lo que necesitamos y de como hemos logrado materializarlo con nuestras actividades es la manera en como nos hemos adherido al increíble y hermosisimo grupo de la FLIA Mérida (feria del libro independiente y autogestivo de Merida). Encontramos un colectivo con muchas cosas en común y sin disolvernos como proyecto hemos logrado impulsar las cosas en que coincidíamos. 

6) En esta falsa polarización, existen grupos autónomos? Han realizado actividades con ellos? Por ejemplo las ferias de libros independientes? 

Si claro. Como decía atrás. Ellos son un grupo muy variopinto. Coincidimos en muchas cosas como la no subvención en las actividades y en la autonomía de cada participante dentro del grupo. Decisiones asamblearias por consenso o acuerdos mutuos. El grupo lo forman editoras de fanzines, difusores de actividades contraculturales y músicos independientes que ven en esos proyectos una alternativa a la polarización ya que sus necesidades en esos temas son las mismas y al estar desvinculadas de las opciones que ofrece el panorama político se encuentran bregando por causas comunes. 

7) Que piensan del chavismo y la mud? Han sufrido alguna represión, ataque, de estos grupos? Bueno algunas veces. 

Mas que represión seria exclusión, sobre todo de parte de grupos oficialistas que son los que controlan espacios públicos. Del resto creo que no merece la pena hablar aquí de ello. Mucha gente que forma parte o que se identifica con la oposición se acerca y en realidad arrugan un poco la cara cuando ven nuestra literatura a bordo. Pero ambos seguidores de las toldas políticas en verdad ven con buena cara el proyecto cuando ven lo que hacemos. Pienso que hemos hecho un buen trabajo con eso. Hacer mas, organizar mas y mejor. En vez de diseñar discursos mostramos y ejecutamos acciones culturales de calle y espacios plurales participativos.

8) Como ven el panorama político, cuando parece evidente que la popularidad electoral del chavismo se fue a pique? Crees que el descontento popular se abra a ideas radicales o conservadoras? 

El panorama político es oscuro. No tienen apoyo popular por lo tanto solo les queda construir su telón de acero, aumentar la represión, violentar la constitución, enviar grupos de civiles armados a amedrentar a la disidencia. Yo pienso que este es un gobierno neo fascista. Y si, el desmoronamiento del chavismo incluirá a grupos radicales de derecha y de izquierda. No se sabe, pero lo que si se sabe es que vivimos días de violencia armada. Granadas en las calles, armas largas y de guerra que circulan libremente por el país, pranizacion de zonas del crimen organizado. Todo auspiciado por un gobierno plagado de militares. Lo peor empezó hace rato. Cada vez falta menos para que terminen su mini guerra civil. No desesperemos. 

9) Que planes tiene La Soledad a futuro? 

Pues los de siempre. Lo mismo que han visto desde que empezamos pero con la experiencia que nos concede el tiempo y el entusiasmo que nos transmiten nuestros compas. Resistir seria una buena descripción de nuestros planes. 

10) Bueno Daniel muchas gracias por la entrevista un mensaje final a nuestros lectores? Pues muchas gracias a todos/as.

 En realidad son tiempos turbios pero estoy seguro que cada dia que pasa es un paso hacia la claridad. Que los espero en Mérida o donde sea. Que en cualquier esquina cabe una soledad como esa que hablábamos y que aunque seamos pocos avanzamos y contribuimos con todo lo que pasa y deja de pasar.



Con abrazos;

El Anticapitan Horacio.
 


domingo, 16 de octubre de 2016

Maturin: 14 de octubre 2016 Reseña de la actividad contra el arco minero





El dia viernes 14 de octubre en marco de la celebracion del dia de la recistencia indigena ,en Maturin _Monagas_compañeros y amigos indignados a la poca informacion que carese la pobacion en genral,(funcionariso publicos,civil,estudiante,etc) con respecto a los poyectos economicos que giran entorno del Estado amazonas..en esta acctividad dejamos una vision clara de los actuales aconteciminetos que hay dentro de los proyectos mineros ,asi una memoria hecha por los presentes aserca del aun mal llamado dia de la resitencia indigena ,acontecimientos recientes contra los derechos de los grupos etnicos que habitan en estas zonas minera y como generar mas acciones y actividades contra el mega proyecto minero ,que busca exterminar fuentes importates de rios ,y despalazar tanto a indigenas y animales en peligro de extinxcion..,La actividad se realizo desd las 2 de la tarde ,con la participacion de amigos ,estudiantes y mayores quienes  a su vez nos ayudaaron a la entrega de panfletos y conversatorios ... ese dia contamos con el apoyo de los panas de anatema _banda de crust punk , ke al trancurrir del dia estubieron presente y haciendo referencia de como podemos atacar la apatia_el miedo_que lo a generado el mismo gobierno en lo jovenes ..
 (Quiers saber Mas) dentro de la actividad estubieron muchos compas ,exponiendo jabones artesanales,artesania general,serigrafia,y algunos estncil.. por ultimo el toke dado por los compas de Antema con letras en contra de la vida misma ... 

Agradecidos x la accion y la participacion ..esperemos generara mas debate y mas contra informacion para que las personas esten mas claras de que son estos proyectos y que estan acasionando en estas zonas donde las enfermedades,la esclavitud,el ecocidio y la violacion son frecuentes en esta actividad y dejamos claro que el gobierno es el principal autor involucrado, que aun asi teniendo el poder ,y pudiendo dar ejemplo x las consignas ecosocialitas,pero vemos que todo es vil embuste ,y que cada vez c firman mas acciones de e​xplotacion de terrenos ... no al arco minero ,queremos vivir en paz ,..... no mas saqueoooo

                             


Autogestion :toda lo que usamos en dicha acctividad fue acordado entre todos los compas ke asistieron ,los panfletos en serigrafia algunos sparys ,la parcarta ..todo haha ,el transporte los cuadramos nosotrsos mismos y contento de hacerlo asi nos damos cuenta que solo podemos ,no hay que eperar por instituciones para que volvamos a las calles ..salid y ubica un espacio de libre consiencia..(A) salud y libertad...

                       

martes, 11 de octubre de 2016

Zona 5 de la Policía del Estado Anzoátegui: Una Historia de Terror Contada por José Manuel Delmoral



Después de un largo silencio, y sin noticias del injusto caso seguido a JOSÉ MANUEL DELMORAL ORTEGA, finalmente luego de siete años tenemos un resumen elaborado por él mismo sobre su historia de terror, siendo el protagonista de un drama sin fin el cual vive día a día. Una historia donde cuatro paredes suponen los limites de un mundo soslayado, donde la inteligencia para la supervivencia suponen un rol fundamental, y donde se aprende a valorar cada pequeña acción como un acto de humanidad titánico.


A continuación la historia de un inocente contada con sus propias palabras:


Siempre se me ha hecho un poco difícil el comienzo de cualquier cosa, y es que mucho tiempo llevo tratando de escribir algo, pero siempre, siempre me trabo al inicio. Es por eso que hoy he decidido simplemente empezar con lo primero que se me venga a la mente... Hola, mi nombre es JOSÉ MANUEL DELMORAL ORTEGA, aunque estoy seguro que si estás leyendo esto es porque ya me conoces, has oído hablar de mi o algo referente a mí, o sencillamente te suena mi nombre. Sea como sea, hoy he decidido escribir algo referente lo que me ha tocado vivir estos últimos años. De esta manera mantengo al mundo exterior informado y mantengo mi mente fresca en todo lo que es mi propio caso en particular.


¿Quién soy? Una pregunta muy común en la sociedad, creo que muchos se preguntan a sí mismos diariamente lo mismo, ¿Quien soy? ¿Por qué estoy aquí? ¿De dónde vengo? ¿Hacia dónde voy?. Podría decir que soy un ser humano igual que tú (a menos que seas un alien o algún tipo de inteligencia artificial) con cinco sentidos, cuatro extremidades, pensamientos propios, heterosexual, de sexo masculino, alto, delgado, simpático y bien parecido (lo siento chicas no estoy disponible). Pero ya hablando un poco en serio, me encuentro privado de libertad desde Noviembre de 2009, acusado de participar junto a otras cinco personas en un horrendo crimen ocurrido en El Tigrito, Estado Anzoátegui, Venezuela, el cual ha sido conocido como “la masacre de Guanipa” en donde perdieron la vida de forma horrible una familia donde el miembro principal era un pastor evangélico. Fui acusado injustamente porque aparte de que no tuve nada que ver en el hecho, no existe una sola prueba en mi contra, (ni siquiera montada). UNICAMENTE el testimonio de una persona llamada PEDRO RAFAEL SOLORZANO FREITES, quien de paso no me menciona a mi directamente sino a un apodo o sobrenombre con el cual algunas personas me conocían, “la muerte”. Pero este ni es el único apodo con el que me conocían ni soy la única persona en esta zona del planeta a la que le han puesto dicho sobrenombre. Cabe destacar que esta persona, es el único imputado en el caso al que se le demostró presencia en el lugar de los hechos y extrañamente gracias al maravilloso sistema judicial que poseemos fue condenado a la absurda cantidad de 8 años (eso es casi el tiempo que yo llevo para el momento que escribo esto). Mi proceso ha sido largo, mi caso ha pasado por muchas manos; ha ido a cortes de apelaciones, ha venido, ha ido al Tribunal Supremo de Justicia, ha vuelto a venir... ha pasado por más de 5 jueces, me han hecho 2 Juicios que se han visto interrumpidos por que han destituido o cambiado a los jueces después de cierto tiempo.


Actualmente, me encuentro en una especie de limbo procesal ya que estoy en la espera de que un nuevo juicio comience, pero aparentemente ahora no tengo un Fiscal asignado a la causa y el Ministerio Público va a solicitar una Radicación del Juicio para que se haga en otro circuito judicial en otro Estado, por lo cual solo me queda esperar a ver que deciden. Creo que una de las habilidades que más he desarrollado ha sido la paciencia. En fin, realmente son muchos detalles y mucha información que voy a tratar de plasmar aquí de la manera más ordenada posible, comencemos con los hechos en sí.


HECHOS


He leído más de mil veces la supuesta declaración hecha por el ciudadano PEDRO SOLORZANO(supuesta porque ni yo ni los otros imputados ni ninguno de nuestros abogados lo ha oído en vivo y directo haciendo dicha declaración a pesar de haber sido tomada como “prueba anticipada”. Pero eso lo explicaré más adelante) y me parece demasiado grotesca y horripilante como para copiarla aquí. Pero más allá de lo fea que se la historia que él supuestamente narró, me parece que es muy poco probable e increíble que alguien pueda narrar algo así en la manera que lo dice, los detalles, las palabras que usa, la redacción parece más bien un guión de cine o elaborada por algún funcionario experto y puesta allí para que la copiaran y pegaran y luego la firmaran. Según el expediente y la increíble declaración de PEDRO SOLORZANO, en la noche del 10 de diciembre de 2008 un grupo de personas llegaron a la casa de los hoy occisos, entraron a ella aparentemente por invitación de los habitantes de ese hogar (ya que la puerta principal no estaba forcejeada y de hecho según los expertos abría y cerraba desde adentro, es mas según cuentan los bomberos, tuvieron que romper el techo para entrar y apagar el fuego porque la puerta principal estaba cerrada cuando llegaron al sitio) y una vez adentro sin hacer mucho bulla ni escándalo y sin llamar mucho la atención, mataron a todos los habitantes de ese hogar, decapitándolos y posteriormente quemando la casa.


Antes de retirarse del sitio, uno de los asesinos (presuntamente PEDRO SOLORZANO) escribió con una de las extremidades desprendidas de los occisos la palabra “satana” en una de las paredes de la casa. Luego se retiraron del sitio sin que nadie viera u oyera nada hasta que en la madrugada del 11 de diciembre algunos de los vecinos sintieran el vapor del incendio y procedieron a llamar a los bomberos, y cuando estos llegan al sitio, entran, apagan el fuego se encuentran con esta macabra escena, todo esto ocurrió en diciembre del 2008, en el tigrito Estado Anzoátegui. Ahora no recuerdo la dirección exacta de los hechos porque para empezar nunca he estado allí y aparte de eso no he vivido nunca en El Tigrito (Municipio San José de Guanipa) por lo que no conozco el nombre de las calles ni nada, solo me han dicho que sucedió relativamente cerca de la plaza Bolívar de El Tigrito.
Hay muchos detalles sobre este hecho que no dejan de ser extraños como por ejemplo que nadie haya visto u oído nada mientras esto ocurría, pero creo que uno de los detalles más sorprendentes salió a relucir recientemente, en uno de los juicios que han hecho. Resulta que el miembro principal de esa familia era una persona que muy poco se confiaba en la gente, casi siempre, recibía las visitas afuera de su casa, así que es muy difícil, sino imposible que le haya abierto las puertas de su casa a un grupo de desconocidos y los haya invitado a entrar, menos a altas horas de la noche. Dichos testimonios fueron emitidos por personas que fungieron como testigos, los cuales conocían y trataban con él. Así que, según yo lo veo las personas que esa noche entraron a esa casa eran conocidos o mejor dicho muy conocidos de esa familia y cabe resaltar que yo nunca vi ni conocí ni tuve ningún tipo de trato con ninguno de los miembros de esa familia, ni siquiera con sus familiares y esto es demostrable ya que no existe ninguna foto donde yo salga junto a ellos. También pudieran hacer una experticia de relación de cruce de llamadas (o cualquier sea el término) a cualquiera de mis números telefónicos o a los de las víctimas y ver que nunca existió contacto entre nosotros. De hecho lo mismo pudiera aplicarse para demostrar mi relación con los otros imputados ya que ninguno de ellos formaban parte de mis amistades ni relacionados, pero esto trataré de explicarlo en el próximo capítulo “¿por qué soy inocente?”.


“¿POR QUE SOY INOCENTE?”


Otra vez volvemos a esa parte de filosofía existencial… ¿quien soy? ¿de dónde vengo? ¿hacia donde voy? y... “¿Por qué soy Inocente?”. Mucho tiempo ha pasado desde que estoy en prisión (una Venezolana), ya mi cerebro, mi mente mi capacidad mental, mi estado mental, mi condición mental, mi condición psicológica, mi memoria, no son lo mismo de antes así que intentaré expresarme lo mejor que pueda.


Para comenzar yo, antes de todo esto era una persona relativamente normal. Estudié en la Universidad Gran Mariscal de Ayacucho (UGMA) en la sede de El Tigre Edo Anzoategui, donde aprobé hasta el 7mo semestre de Ingeniería en Mantenimiento Industrial. También estudié en el Instituto Universitario de Tecnologia de Administracion Industrial (IUTA) en la Ciudad de Anaco, Edo Anzoategui, la carrera de Tecnología en Informática donde iba por el 4to semestre en el 2009. A mediados del año 2008, comencé un curso llamado “Programa Desarrolladores de Software”. Este Curso era dictado por IBM de Venezuela y el Ministerio de Ciencias. El Lugar del curso era en las instalaciones de la UNEFA en San Tomé y el horario era de lunes a viernes de 5:00 de la tarde hasta las 9:00 de la noche. El curso duro prácticamente 1 año, así que tuvo lugar desde mediados del 2008 hasta mediados del 2009. Para diciembre de 2008 culminó la primera fase de este grupo así que para finalizarlo nos mandaron a realizar un proyecto donde simuláramos un sistema para una biblioteca. La fecha de inicio de elaboración de este proyecto fue el miércoles 26 de noviembre del 2008 y la fecha de entrega fue el día viernes 12 de diciembre de 2008.




Nombre de Proyecto realizado curso IBM


Si te preguntas por qué hago énfasis en este curso y en este proyecto específicamente es porque el crimen del que me están acusado ocurrió faltando pocos días para la entrega y exposición de dicho proyecto, la noche del miércoles 10 de diciembre del 2008, por lo que yo para esos días me estaba dedicando exclusivamente a la elaboración de dicho proyecto, adicionalmente yo era el programador líder del sistema por lo que estaba totalmente centrado en el proyecto para que quedara lo mejor posible. Así que mi rutina diaria de esos días era estar todo el día sentado en la computadora en mi casa durante el día, ir al curso en la UNEFA en la tarde, estar allí hasta la noche y devolverme a mi casa a seguir programando hasta dormirme. Así que, ¿De dónde iba a tener yo la idea de ir a cometer un crimen tan horrendo y luego seguir programando? Una locura, digno de un psicópata, característica que nunca me he tenido, quizás es por eso que nunca ordenaron que un psicólogo o un psiquiatra me evaluara.



Exponiendo el Proyecto Bibliosystem el 12/12/2008

Para corroborar mi asistencia al curso, tengo de base los certificados que obtuve, el cronograma detallado de las actividades allí realizadas, constancias de que hice el curso y en el horario que lo hice. Constancia de notas (fui uno de los que obtuvieron mejor promedio) y hasta salí seleccionado para presentar otra prueba más adelante para certificarme en algo que ya ni me acuerdo de que se trataba. Lo más rudo es que varios de estos documentos se les fue entregado al Fiscal que lleva (o llevaba?) la causa y realmente a la fecha de hoy desconozco el paradero de estos documentos. También cuento con el testimonio de personas que hicieron ese curso conmigo y que saben que yo asistía todos los días. Pero como estamos en Venezuela, aparentemente nada de eso ha servido… hasta ahora.

Con mis compañeros de curso IBM (UNEFA)

Aparte de todo esto, como ya dije, no hay manera de que me relacionen con ninguno de los occisos ni con el lugar de los hechos. Pueden hacer la experticia que sea, cruce de llamadas, y no van a conseguir nada porque simplemente no existe. De igual manera no pueden relacionarme con ninguno de los imputados, no existe una foto mía con alguno de ellos nunca hubo contacto telefónico con ellos, simplemente no eran de mi círculo de amistades. Todo el que me conozca bien sabe que con quien yo frecuentaba regularmente. Sin embargo, sigo privado de libertad. Larga vida al sistema (NO)!


Más adelante en el tiempo, recuerdo también los días antes que me privaran de libertad. Resulta que luego de que aprehendieran a los otros imputados, comenzaron a decir públicamente mi nombre y apellido, no el apodo, sino mi propio nombre por el canal de televisión y radio Circuito Órbita y decían que yo me encontraba prófugo presuntamente para el estado Guárico o el estado Bolívar, cuando yo estaba muy tranquilo en mi casa. Así que decidí ir al CICPC a hablar para resolver esa difamación pública. Pensando en el viejo dicho “quien no la debe no la teme” e ignorando totalmente cuan corrupto y podrido estaba (y está aún) el sistema. Sea como sea el primer día que fui no pudieron atenderme. La segunda vez que fui tampoco, y como dicen la tercera es la vencida, fue en esa oportunidad cuando después de un largo rato y una larga espera, me dijeron: “Estás privado de libertad pero no te preocupes que cuando te presenten en los tribunales te sueltan”.


Creo que ya he ido más de mil veces y aún sigo esperando que se cumpla lo que dijo ese tipo. En fin, el punto de todo esto es… si yo hubiese tenido que ver en lo más mínimo con ese lío ¿hubiese hecho eso? Saca tú mismo tus conclusiones. Creo que la respuesta es más que obvia: NO


Luego me hicieron la audiencia de presentación. Aquí fue donde me horrorice por primera vez escuchando la espantosa declaración de PEDRO SOLORZANO, narrada por el "ilustre" y "honorable" Fiscal del Ministerio Público, HARRISON GONZALEZ. Al escucharlo casi de inmediato le propuse a quien era en aquel entonces mi defensor privado que solicitara que me tomaran una muestra de ADN para compararla con unas supuestas muestras que habían encontrado en alguno de los cadáveres de los hoy occisos. Cabe destacar que hasta la fecha no se sabe nada sobre los resultados de esta experticia, simplemente nos tomaron las muestras y luego pasó al olvido. Hemos reclamado esto en los Tribunales cada vez que hemos tenido la oportunidad sin una respuesta concreta hasta ahora.


Luego de la audiencia de presentación, me hicieron una “rueda de reconocimiento de individuo” donde este señor PEDRO SOLORZANO, iba a verme a mí y a tres personas más con características similares a las mías para señalarme. Lo gracioso de esto es que ninguno de los otros tenia parecido conmigo, de hecho, intenté ponerme con las piernas un poco dobladas para no resaltar tanto ya que como sabrán algunos soy muy alto (y guapo) así que era algo difícil conseguir rápidamente a tres personas de mi estatura o parecida. Antes de realizar este acto, el ciudadano que me iba a reconocer, PEDRO SOLORZANO, da una breve declaración sobre el reconocimiento y dice testifica que “la muerte” es una persona de contextura normal, cabello crespo (o rizado) muy largo con cola y con perforaciones en las orejas porque usaba zarcillos tipo piercing.


El que me conoce sabe que no soy de contextura normal: soy muy delgado, muy alto (y muy bien parecido y simpático). Muy pocas veces he tenido cabello largo (nunca por debajo de los orejas) mucho menos para los días que ocurrieron los hechos. Y lo más importante: nunca en mi vida he tenido ningún tipo de perforaciones ni en las orejas ni en ningún lado. Esto es importante ya que solicité que un forense me examinara con detenimiento los lóbulos de las orejas a ver si alguna vez fueron perforadas y el resultado obviamente fue negativo. Ya que he mencionado estos últimos puntos, lo más correcto sería que contara más o menos como ha sido todo el proceso desde el principio.


EL PROCESO (O ¿CÓMO LLEGUÉ AL LIMBO JUDICIAL PROCESAL?)


Para comenzar, ¿Qué es un proceso? Pues muchas respuestas para una simple pregunta, ya que tiene muchas definiciones, dependiendo del ámbito donde se use. Así que en este caso daré la definición que se usa en derecho: “proceso es el conjunto de las actuaciones de un tribunal para juzgar y decidir la responsabilidad de un delito” Eso es todo. Parece algo simple y sencillo, de hecho según lo que he visto en otros procesos, los que suceden normalmente acá en Venezuela terminan de dos maneras: o se le da una medida cautelar a la persona para que el proceso quede “abierto” y eventualmente se termina después de cierta cantidad de tiempo de presentarse en el tribunal; o las personas después de mucho tiempo bajo la presión de estar privados de libertad terminan admitiendo los hechos bien sea por tener responsabilidad en el asunto o para salir más rápido (según lo que yo he visto, más del 60% de las personas que admiten los hechos son inocentes, solo lo hacen por ser de bajos recursos y no poder costearse el proceso)
Realmente no sé cómo ha sido ni cómo será actualmente los procesos de otras personas en otros lugares del país, sin embargo, sí creo estar seguro de que el proceso de mi causa ha sido bastante fuera de lo común.


Todo comenzó en la noche del 10 para el 11 de diciembre del 2008 cuando una familia fue masacrada vilmente en algún lugar de El Tigrito estado Anzoátegui. Esa madrugada algunos vecinos se dieron cuenta de una casa incendiada así que llamaron a los bomberos. Cuando estos llegaron al sitio, se percataron de que la puerta principal no podía abrirse desde afuera por lo que accedieron al interior desde el techo. Una vez dentro y luego del fuego ser extinguido, consiguen el macabro hallazgo, por lo que proceden a llamar al C.I.C.P.C. Una vez que estos llegan inspeccionan el sitio y deciden llamar a sus superiores para que traigan funcionarios expertos de la materia provenientes de Caracas. Una vez que estos llegan proceden a hacer un barrido en el sitio recolectando evidencias y tomando declaraciones de todas las personas que se encontraban afuera del sitio.


En esos días comenzó una gran conmoción en la comunidad a través de los medios de comunicación, mientras se realizaban las investigaciones. Inclusive estaban investigando como sospechosos a unos miembros de la misma iglesia a la que pertenecía el occiso. Pocos días después en la central de una línea de taxi en El Tigrito, la centralista de la empresa, llama al CICPC porque en el sitio de su trabajo, estaban tres sujetos de aspecto extraño con unos papeles en las manos que tenías ciertos dibujos de mal aspecto, una figura humana orinando sobre una cabeza sin cuerpo. Por lo que los funcionarios del CICPC decidieron investigar y el resultado fue que uno de los tres sujetos era PEDRO SOLORZANO. Así que decidieron “dar con él y entrevistarlo” Según la declaración ubicada en el expediente que él dio en ese momento, dice que en efecto era él quien estaba en las cercanías de la anteriormente mencionada central de línea de taxi y da los nombres de los otros dos sujetos. Miguel y Enrique. Nombres que no pertenecen a ninguno de los que hoy en día están privados de libertad por dicha causa, y extrañamente ninguno de estos dos sujetos fue investigado nunca por el CICPC, de hecho nunca fueron nombrados en el expediente ni tomados en cuenta en la investigación posterior. Lo cierto es que como el sujeto PEDRO SOLORZANOtenía aspecto de ser “rockero” los detectives comenzaron a investigar a los rockeros de la zona y en esos mismos días se llevaron al señor PUBLIO EFRAIN GARCIA para tomarle una “declaración”. Según lo que leí en el expediente, éste declaró que lideraba un “clan” que se dedicaba a predicar la biblia y “rescatar” a los jóvenes de la zona, específicamente los de ambiente rockero. También menciona a los miembros de su “clan” quienes por cierto tampoco eran ninguno de los que estamos hoy privados de libertad por esa causa (exceptuando a su esposa) los cuales no fueron investigados ni nombrados.


Debo resaltar aquí que todos los rockeros activos de la zona en esa época están al tanto de quienes eran ellos y quienes se la pasaban con ese grupo y saben que yo no pertenecía a ese grupo, de hecho ni los trataba.


En fin, el caso es que según lo que me ha dicho PUBLIO GARCIA, en los días de rendir esa declaración, el CICPC lo torturó de una manera extrema. Me gustaría mucho que algún día él escriba algo narrando su parte de esta historia y la hiciera pública, también me gustaría que las otras personas que están privadas de libertad por esta causa lo hicieran.


Ahora bien, continuando con nuestra hermosa, increíble y maravillosa historia, para esos mismos días el CICPC hace un allanamiento en la casa del popular PEDRO SOLORZANO, donde le incautaron “objetos de interés criminalístico”, como ropas y otras cosas, entre ellos los famosos dibujos hechos por él. A partir de aquí se dan cuenta que las letras en los dibujos de este sujeto tienen cierto parecido con la palabra “satana” que hallaron escrita en una de la paredes donde ocurrió la masacre por lo que deciden hacerle una prueba de grafotecnia a PEDRO SOLORZANOpara determinar si su tipo de letra coincidía con la palabra que consiguieron escrita en el lugar de los hechos. Todo esto fue durante las semanas posteriores al día en que ocurrieron los hechos. Luego en el expediente hay una pausa de investigación de varios meses, y no fue sino casi siete u ocho meses después que el caso se le reasignó a otro funcionario del CICPC, detectiveFRANCISCO SANCHEZ, quien continuó el "proceso de investigación", el cual se percató de la experticia que le hicieron a PEDRO SOLORZANO, y la mando al laboratorio en Maturín donde la misma arrojó resultados positivos: las letras coincidían; así que buscó a PEDRO SOLORZANOaprehendiéndolo, y fue cuando supuestamente, según el expediente, narró la espeluznante historia donde menciona a varios sujetos por sus apodos quienes según él, participaron también en el crimen. Todo esto ocurrió a mediados del mes de noviembre de 2009. Posterior a su detención, el CICPC también detuvo a 4 personas más, usando sus trampas. No puedo narrar exactamente cómo fue cada una de estas detenciones, así que espero (otra vez) que ellos algún día se los expliquen por su cuenta.


Recuerdo un lunes, 16 de noviembre de 2009, yo estaba esa mañana en el odontólogo extrayéndome 2 muelas cordales de la parte inferior de mi boca, cuando comencé a recibir llamadas de algunas amistades preocupadas por mi, preguntándome si estaba bien y al revisar el periódico veo que la noticia del día en ese momento era que habían detenido a los “culpables” de la masacre de Guanipa: la banda de “Los satánicos” donde mencionan a “morfo”, “dragma”, “el zombi”, el nitro” y “la muerte”. Ese día apareció en las noticias que todos estaban detenidos y a la orden de la fiscalía. Así que muchas personas me escribían cosas como “mira agarraron a tu doble” o “yo pensaba que te habían detenido a ti” o “ten mucho cuidado” (esto por el apodo que compartía con el sujeto que mencionaban en el periódico. Al otro día en las noticias corrigieron y dijeron que faltaba uno por detener, a “la muerte” quien según ellos se encontraba huyendo por el estado Guárico o Bolívar.


Aquí fue cuando comenzó mi verdadera preocupación, recuerdo que hasta le dije a alguien que “seguramente me van a buscar a mí, el más pendejo”. Y de hecho a partir del otro día ya no decían “la muerte” sino mi nombre, “JOSE DELMORAL”. Así comenzó oficialmente mi pesadilla. Hablé con varias personas, hablé con mi papa y decidimos que lo mejor era ir al CICPC junto con un abogado para esclarecer el asunto y fue el martes de la semana próxima, 24 de noviembre del 2009 cuando fuimos mi padre, un abogado y yo al CICPC por primera vez, pero luego de estar un rato allí nos dijeron que en ese momento no podían atendernos y que fuéramos al día siguiente. Así que el próximo día temprano en la mañana volvimos a ir pero nos dijeron lo mismo y que fuéramos en la tarde. Así que volvimos a ir al CICPC esa fatídica tarde y después de un largo rato de espera, salió un funcionario con un papel en la mano informándonos que por orden de la Fiscalía tenían que dejarme detenido, pero que no me preocupara que cuando me presentaran en el tribunal me iban a soltar. Y así quede oficialmente privado de libertad por primera vez en mi vida; yo que nunca jamás había cometido delito alguno, yo quien jamás he asesinado, yo quien jamás he secuestrado, yo quien jamás he extorsionado, yo quien jamás he violado, yo quien jamás he robado a nadie, yo quien quizás lo más malo que haya hecho en mi vida es beber o rumbear al igual que cualquier joven de mi edad para aquel entonces.


Dos noches estuve durmiendo esposado a una escalera en el CICPC cuando finalmente decidieron trasladarme a la Zona 5 de la policía del Estado Anzoátegui, lugar donde hasta la fecha aún me encuentro recluido sin lesiones ni heridas físicas, solo mentales. Cuando me trajeron los policías no sabían ni quien era yo ni por qué causa estaba, así que me mandaron rápidamente para el hoy extinto retén donde sólo estuve un par de minutos porque gracias al Gran Arquitecto del Universo, uno de los policías de guardia se dio cuenta que estaba a punto se ser brutalmente agredido, por lo que decidió rápidamente sacarme de allí y fue cuando se enteraron de mi caso y me pasaron al calabozo donde estaban los otros causas (detenidos por el mismos caso que yo) y aquí fue donde prácticamente nos conocimos y tratamos todos por primera vez en la vida, nos pusimos al corriente y nos sorprendimos inclusive por cada una de nuestras historias particulares.


Como ya ellos habían sido presentados en el Tribunal y privados de libertad, el que faltaba era yo. Así que me estuvieron llevando al Tribunal varios días hasta el 1ro de diciembre de 2009 donde la decisión de la audiencia se pospuso para el otro día el 2 de diciembre, cuando oficialmente me privaron de libertad y ordenaron hacerme ese mismo día la rueda de reconocimiento donde… bueno, creo que ya les conté esa parte de la historia. Lo cierto es que en la audiencia de presentación de PEDRO SOLORZANO, tomaron su declaración como “prueba anticipada”, pero esto lo hicieron sin que los abogados de los demás estuvieran presentes (por eso digo cada vez que menciono la declaración como su supuesta declaración, ya que hasta ahora a nadie le consta que la haya hecho, nadie la ha oído contarla) cosa que según tengo entendido es ilegal y sin embargo ésta (y la rueda de reconocimiento ilegal y absurda) es lo único con lo que nos han mantenido privados de libertad por más de 7 largos años. Ahora, volviendo a mi audiencia de presentación aquí solicitamos que hicieran pruebas de ADN y en la rueda de reconocimiento que me examinara un experto para determinar si alguna vez me había hecho alguna perforación en la oreja para usar algún zarcillo o algo parecido.
Una o dos semanas después de la audiencia, nos tomaron las muestras de ADN para realizar la prueba cosa que todavía no se sabe que hicieron con los resultados si es que alguna vez existieron. Luego a finales de diciembre el "honorable" señor Fiscal presentó su acusación formal donde la prueba principal era (es) la declaración de PEDRO SOLORZANO usada como prueba anticipada y varios días después presentó también una ampliación de su acusación porque la original tenía errores y le faltaban cosas. Ya para el mes de enero del 2010 me examinó el forense para determinar que mis orejas estaban libres de perforaciones, y ya a finales de ese mes entendí el significado del término “Audiencia Diferida”. Y vi también por primera vez en mi vida al infamoso sujeto llamado “PEDRO SOLORZANO”


A partir de allí me llevaron varias veces más, alrededor de 6 o 7 veces y fue aproximadamente en el mes de junio o julio del 2010 que por fin hicieron la audiencia preliminar. Oh si, la audiencia preliminar fue todo un show como te lo has de imaginar, el Fiscal diciendo equis cantidad de cosas sin sentido, los abogados repicándole en todo lo que decía, todo hablado en ese extraño idioma que usan estos actores del derecho. En fin, todo un desorden bochinche y discordia, casi como un salón de 3er grado en una escuelita Bolivariana. Lo más gracioso es que como la audiencia fue tan extensa, un solo día no bastó para la audiencia sino que tuvieron que continuarla al día siguiente, Al otro día siguió el bochinche porque el Fiscal se apareció exponiendo cosas nuevas cuando ya él tuvo su oportunidad de hablar el día anterior, cosa que encendió otra vez de nuevo el bochinche en la pequeña y no tan acogedora sala de audiencias. Por cierto recuerdo que ese día salió a relucir una pequeña irregularidad: resulta que los policías le tomaron una foto al mil veces aquí nombrado PEDRO SOLORZANO junto a otros imputados en esta causa, la cual fue tomada cuando los detuvieron días antes de su audiencia de presentación y por ende días antes de que les hicieran una rueda de reconocimiento de individuos, cuando la ley estable que en dicha prueba la persona que va a reconocer no puede ver o estar cerca de la persona que va a ser reconocida porque eso es motivo para declarar la nulidad absoluta de dicho acto. También recuerdo que desde el día que me detuvieron en el CICPC y hasta el día que me hicieron la Audiencia de Presentación, me fueron tomadas muchas fotos por policías, funcionarios del CICPC, y otros funcionarios del Poder Judicial y Ministerio Público. Desconozco los motivos aunque lo que es obvio es obvio: fue para mostrársela a PEDRO SOLORZANO, Y ahora que estoy recordando, es imposible e ilegal que un imputado sea testigo, reconocedor e imputado en una misma causa pero como estamos en el mundo de lo posible, así ocurrió y está ocurriendo aun en mi caso: PEDRO SOLORZANO es testigo, reconocedor, imputado y hasta victima en esta causa.


En fin siguiendo con nuestra linda y asombrosa historia, concluyó la audiencia preliminar y como decisión dictaron que fuéramos pasados a juicios y que nos mantuvieran privados de libertad. La juez de control que me atendió en la audiencia de presentación y en la audiencia preliminar se llama PETRA ORENSE. Ya para los meses de agosto estábamos yendo a nuestras primeras audiencias de juicio y para aquel entonces la juez que nos atendía era la "ilustre" y "excelentísima" FREYA ELISA RON. Las primeras audiencias eran constituir el tribunal ya que anteriormente un Juicio Oral y Público estaba conformado por un Juez profesional y 2 jueces escabinos quienes eran dos ciudadanos ordinarios y comunes elegidos “al azar”. Ya una vez constituido el tribunal, y poco tiempo antes de darle apertura al juicio, mi defensa decidió introducir un Recurso de Avocamiento en el Tribunal Supremo de Justicia y a la vez la defensa de otro imputado en el caso hizo una solicitud de Radicación del Juicio para otro estado. Una vez admitidos ambos recursos, pusieron como Magistrado ponente al Doctor ELADIO APONTE APONTE, y pidieron el expediente para revisarlo porque se estaban denunciando varias irregularidades y vicios en el proceso, lo que trajo como consecuencia que el proceso se paralizara por cierto tiempo.


Así terminó el año 2010, comenzó el 2011, pasaron varios meses, el Tribunal Supremo no daba respuesta y como siempre habían problemas políticos en el país y a mediados de ese año, le quitaron la ponencia del avocamiento al Magistrado ELADIO APONTE APONTE y se lo reasignaron a la "ilustre" Magistrada DEYANIRA NIEVES BASTIDAS y varios meses después, en octubre de 2011 declararon si lugar la solicitud de avocamiento (2 de los 5 magistrados de la sala de casación penal del Tribunal Supremo de Justicia salvaron su voto porque vieron que en verdad habían ciertas irregularidades en el proceso. La solicitud de radicación fue declarada sin lugar también. En los días posteriores a esto se dio a conocer que el Magistrado ELADIO APONTE APONTE se había exiliado del país para discriminar la actuación del gobierno de Venezuela actual, cosa que explicaría el por qué ocurrió lo que ocurrió con nuestras solicitudes en el Tribunal Supremo de Justicia.


Luego de esto, el expediente fue devuelto y en el primer trimestre del año 2012 el proceso continuó “normalmente”. Hicieron varias convocatorias para darle apertura al Juicio y no fue sino para Agosto de ese año que por fin comenzó el Primer Juicio, esta vez bajo el mando del Juez CRUZ BASTARDO y dos jueces escabinos. El juicio inició muy bien, declararon bomberos, varios funcionarios del CICPC y otros testigos promovidos todos por la Fiscalía, pero ninguno dijo nada que pudiera usarse en mi contra, eran puras declaraciones vacías, porque como mencioné anteriormente, tomaron declaraciones a todas las personas que estaban afuera del lugar de los hechos cuando recién había ocurrido el hecho y para poder terminar el juicio, tienen que declarar todas esas personas, pero como casi nunca iban, comenzaron las audiencias a ser diferidas y otras veces usaban la trampa de “leer una prueba documental”, que no es más que incorporar en el juicio cualquier acta ubicada en el expediente que haya sido hecha por cualquier funcionario en cualquier determinado momento durante la fase de la investigación. Otras veces las audiencias eran diferidas porque El Tribunal no estaba de guardia, porque no nos trasladaban o (MAYORMENTE) porque el Fiscal no se presentaba y así estuvimos yendo un promedio de tres veces al mes para el Tribunal durante prácticamente un año, hasta que en Agosto del 2013 de repente, sin saber el motivo real, nos enteramos que al Doctor CRUZ BASTARDO lo habían destituido de su cargo como Juez, cosa que trajo como consecuencia que el Juicio se viera interrumpido y por lo tanto tendríamos que esperar que asignaran el caso a otro juez para darle apertura al Juicio nuevamente, o sea, estábamos como si nada hubiese pasado, como si recién hubiéramos salido de la audiencia preliminar, habiendo pasado ya tres años.


La espera no duró mucho, ya que en los meses próximos le asignaron el caso a la "ilustre" y "excelentísima" "eminencia" su majestad ADNEDIS BASTIDAS y para mediados de Diciembre del 2013 le dieron inicio al nuevo juicio, pero esta vez sin los jueces escabinos, ya que para esos días hubo una reforma en el Código Orgánico Procesal Penal donde quedó eliminada esta figura. El juicio, al igual que el anterior, comenzó con todas las fuerzas, pero no pasaron muchos meses para que cayera en la misma racha de diferimientos de audiencias, pero esta vez de una manera peor que la anterior. Lo más interesante de éste fue, que en algún momento, no recuerdo la fecha, llevaron (por fin) a la estrella PEDRO SOLORZANO a que rindiera su declaración.


Todos estábamos impactados, asombrados, impacientes, y a la expectativa por ver por fin al susodicho PEDRO SOLORZANO rendir su declaración ya que ninguno lo habíamos visto hacerlo. Estábamos emocionados por ver a este sujeto hacer su declaración, hasta que por fin lo pasaron a la sala de audiencia, lo subieron al estrado y le preguntaron: ¿Jura usted decir la verdad nada más que la verdad y solamente la verdad?.... un silencio se apoderó del sitio y de PEDRO SOLORZANO, parecía un merengue sin letra, no decía NADA.


Solo miraba de aquí para allá, se pasaba la mano por la cabeza, se pintaba los labios, se peinaba el cabello, inhalaba/exhalaba (Nasum) y de repente después de un rato comenzó a balbucear cosas como “esto es muy difícil para mí”, “estoy muy asustado, entiendan”, y la Fiscalía intentó calmarlo dándole agua en la boca y palmaditas en la espalda, hasta que en un momento luego de un largo rato de hacer el ridículo dijo “lo que voy a decir va a ser bueno para algunos y no tan bueno para otros”, en ese momento, el muy responsable y ético Fiscal Primero del Ministerio Público Del Estado Anzoátegui , Su excelencia, HARRISON GONZALEZ, se levantó y dijo que paraban todo porque el testigo no se encontraba en condiciones para declarar y que dejaran todo para otro día. Y así sin más, lo retiraron de la sala y difirieron la audiencia. ¿Qué COSAS NO?
De este hecho, salen a relucir muchas cosas, primero: ya su declaración no debería ser tomada como prueba anticipada, ya que esto se hace cuando el testigo no pueda comparecer en el juicio a hacer su declaración, pero de hecho él fue a declarar. No dijo nada, hizo el ridículo, pero estuvo allí. Segundo: No podían posponer su declaración para otro día, ya que él compareció ante el tribunal para rendir su declaración, no dijo nada, hizo el ridículo pero estuvo allí. Y así los días, semanas y meses siguieron transcurriendo hasta que llegó un momento en el que se filtró una carta que PEDRO SOLORZANO le escribió a la juez ADNEDIS BASTIDAS solicitándole hablar con ella, supongo que para negociar algo (Se las sabe todas). Igual el tiempo siguió pasando y entre diferimientos y pruebas documentales el juicio se extendió porque los testigos restantes promovidos por el Ministerio Público no se presentaban al Tribunal a declarar. Cabe resaltar que durante ambos juicios se le exigió a los jueces que hicieran una depuración de los testigos y expertos que faltaban por declarar y descartaron a los que no iban a asistir nunca.


De igual manera se hizo énfasis y se exigió que por fin dieran respuesta sobre la prueba de ADN y otras cosas más, de hecho casi todas las audiencias que se llevaban a cabo estaba colmada de discordia entre todos los actores del derecho presentes. Pero nunca hubo respuesta de nada y el tiempo seguía pasando, supongo que no hallaban un argumento real para dictar una sentencia condenatoria hasta que finalmente pocas semanas antes de semana santa de este año (2016) se dio a conocer la noticia de que habían destituido a la "Honorable" Juez ADNEDIS BASTIDAS de su cargo.


Por lo que después de un juicio de más de 2 años de aperturado nos encontramos de nuevo como si recién hubiéramos salido de la audiencia preliminar. Al poco tiempo le asignaron al caso a otra juez, nueva en el Tribunal, y comenzaron a hacer las convocatorias para la apertura de juicio (TERCERA VEZ) pero eran diferidas porque el "responsable" y "excelentísimo" Fiscal HARRISON GONZALEZ no asistía. Ya para agosto de este año (2016) nos enteramos que el fiscal está solicitando en el Tribunal Supremo de Justicia la radicación del juicio para otro estado, de hecho introdujo la solicitud el 29 de agosto de 2016. Aunque no conozco el motivo real de esto, presumo que lo hace porque ya no encuentra la forma de condenarnos por aquí, lo extraño de la situación es que una de las defensas ya solicitó eso una vez en el 2010 y lo declararon sin lugar, así que ¿por qué habrían de declararlo con lugar ahora? ¿Cuál es la razón por la que el Ministerio Público solicite eso AHORA?
Esta es la situación en la que me encuentro hoy día para el momento que escribo estas líneas septiembre 2016: esperando que el Tribunal Supremo de Justicia se pronuncie con la decisión de la solicitud de radicación interpuesta por el Fiscal. Me encuentro en lo que yo llamo “limbo procesal” (o judicial)


Una historia un poco larga, extraña y compleja (y aburrida) diría yo, pero es una realidad que he vivido, estoy viviendo y me tocará seguir viviendo (injustamente) y lo peor es que no sé con exactitud durante cuánto tiempo más. Pero supongo que las cosas pasan por algo, lo malo es todo lo que estoy viviendo, todo lo que mi familia está viviendo, pero de todo lo malo siempre hay que buscarle la vuelta y ver el lado bueno y creo que una de las cosas buenas es que aunque usted no lo crea, he conocido y he creado amistad con muy buenas personas de muy buenas cualidades, atributos y sentimientos; pero que, por cosas de la vida les ha tocado vivir momentos tras las rejas. No todo es lo que parece, las cosas no siempre son lo que se supone tienen que ser, y desde que estoy aquí he visto cosas (y vivido también) que me han hecho cambiar totalmente mi percepción, perspectiva y concepto de lo que se supone ha de ser una prisión, un prisionero y un proceso. Quisiera cambiar este concepto en las personas del exterior, así que intentaré elaborar un artículo al respecto.


REALIDAD TRAS LAS REJAS


Recuerdo una de las tantas veces que me he enfermado desde que estoy aquí. Cuando se me hace posible bien sea por orden del Tribunal o porque se le ablanda el corazón a algún funcionario aquí, he logrado en varias oportunidades ir al médico. La cosa es que siempre es la misma expresión de incomodidad terrorífica en el rostro de las personas del mundo exterior cada vez que me ven llegando al hospital o clínica esposado y montado en una patrulla custodiado por policías. La gente en la calle siempre asume que cualquiera que este preso, por regla, es un gran delincuente culpable de alta peligrosidad, cuando la realidad es otra. Quisiera poder hablar (o escribir) con cifras y porcentajes a nivel nacional reales pero solo puedo hacerlo aquí, a nivel local, basado en el sitio donde me encuentro recluido porque es lo único que he visto, pero no se me hace difícil imaginar que en el resto del país sea igual o peor. La cuestión es que un alto porcentaje de las personas privadas de libertad realmente no son delincuentes o culpables de lo que los están acusando. No voy a decir que esto me alegra o reconforta pero de alguna manera me ayuda a entender lo que estoy viviendo. Ya sé que no soy el único privado de libertad por mala praxis (o flojera) de los funcionarios investigadores.


¿Los casos más comunes? De todo. He visto una y otra vez a personas en su mayoría señores de edad algo avanzada ser acusados de violación sin hacer nada, siempre por algún interés extraño de por medio o acusados por personas que les tienen rabia o les quieren quitar alguna propiedad o dinero. He conocido también a personas acusadas por delitos como secuestro o extorsión que son involucrados por supuestos cruces de llamadas o porque los verdaderos delincuentes usan números que están a sus nombres. Una vez inclusive dejaron privado de libertad a un muchacho porque no notificó a la policía que al lado de su casa su vecino estaba muerto y lo dejaron a él como sospechoso. Y si me pongo a contarle a cuántos he visto llegar porque los siembran (fabrican evidencia en su contra) bien sea con una pobre arma de fuego o con droga o ambas. Y oh, como olvidar a los solicitados: dicen que una vez que caes preso es muy probable que vuelvas a estarlo y esto es muy cierto, y no precisamente porque vuelvas a ser acusado de un delito sino porque simplemente después de cumplir tu condena no eres borrado del sistema por lo que eventualmente apareces solicitado por un Tribunal. Lo bueno es que al presentarte te dan libertad. Lo malo es lo que ocurre si estas de paseo por Maracaibo, y apareces solicitado por algún tribunal del Estado Bolívar: una gran odisea en cuanto al traslado se refiere; hay quienes pasan meses o años detenidos porque no tienen el dinero para agilizar sus traslados. Otra cosa que está ocurriendo más recientemente es que gracias a los ilustres redactores y modificadores de las leyes de la reciente reforma que le hicieron al Código Orgánico Procesal Penal, ahora uno puede quedar libre pero preso ya que a la hora de una sentencia absolutoria donde te den la libertad el representante del Ministerio Público tiene toda la facultad de apelar esta decisión y así te mantienen preso esperando a que algún día la Corte de Apelaciones de respuesta al respecto. Esto está ocurriendo con mucha frecuencia últimamente.


Realmente son cosas horribles las que tiene que vivir un inocente privado de libertad. Lo más tremendo es que la mayoría de las personas terminan “admitiendo los hechos” porque lo ven como la salida más fácil para conseguir la libertad y lo hacen sin tener nada que ver en lo que los están acusando. Y esto no es nuevo, recuerdo haber leído una vez un excelente artículo escrito por algún famoso abogado donde hablaba de esto. Supongo que lo hizo porque de alguna manera esto afecta los ingresos de los abogados privados. Sea como sea, todo cuesta una fortuna y un proceso judicial es muy costoso, así que quien no tenga con qué costearlo, lo más probable es que dude de su dignidad y termine asumiendo la responsabilidad en algo que nunca hizo. A mí me han ofrecido infinidades de veces admitir los hechos pero que va, primero muerto que bañado en sangre.


He leído sobre varias organizaciones que se dedican a ayudar y apoyar a los privados de libertad, a luchar por sus procesos para que sean justos, rápidos y sin vicios y a ayudarlos para que sus derechos se respeten y obtengan todos los beneficios que se merecen. En realidad hacen muchas otras cosas más, pero por desgracia ninguna de esas organizaciones se encuentran en nuestro hermoso y amado país. Acá en cambio únicamente tenemos organizaciones no gubernamentales (ONG) que al parecer son DE presos políticos, POR presos políticos y PARA presos políticos. Únicamente velan por ellos a mi parecer por eso es que dichas organizaciones no tienen vida acá, porque su alcance solo lo limitan a presos políticos y le dan la espalda al resto de los privados de libertad comunes, olvidando (o ignorando) que acá en este país un alto porcentaje de privados de libertad son inocentes y de paso de muy bajos recursos. Ojalá que algún día llegue a existir una o varias organizaciones que en verdad se ganen el respeto de todos al dedicarse no solo a los presos políticos sino a todos los privados de libertad que puedan abarcar. Pero quizás viendo la situación en la que vivimos hoy en día, esa sea una realidad que se encuentra a un millón de años luz…


Y PARA CONCLUIR…


Creo que es todo por ahora, tomé demasiado tiempo para pensar algo tan corto y simple, pero es que no soy ningún escritor, poeta o filósofo, sólo soy un sujeto común con ciertos problemas de redacción. Espero tener la oportunidad de redactar algo más si en el futuro ocurre una situación que lo amerite y por supuesto si en el proceso no me pasa nada y me encuentro aún con vida. No te voy a decir que estoy feliz, agradecido con Dios por estar vivo y blablablá, pero si te puedo decir que en cierta manera he logrado conseguir cierta paz mental en los últimos meses muy a pesar de todo lo malo que me ha tocado vivir, y todo lo malo que me ha tocado ver. Más allá de todas las adversidades, he logrado un poco de paz, no es total, pero si reconfortante en cierta manera. Si le doy gracias al Gran Arquitecto del Universo por tener la familia que tengo, mi madre, una cariñosa madre ejemplar, mi padre un luchador natural, mi tía, una consentidora de las grandes y el amor de mi vida, a quien no sólo quisiera dedicarle unas palabras o unas líneas, sino la vida entera y todas mis vidas futuras, en caso de que esas teorías de reencarnación fueran ciertas. Ella es quien más alivia mis tensiones y quien más me inspira, sin ella no hay luz al final del túnel… juntos lo somos todos.


En fin, siéntete libre de usar este escrito o partes de este escrito como quieras y publicarlo donde quieras es más ayúdame a difundirlo, ayúdame a que llegue (y lo lean) cuantas personas sean posible… Apóyame con eso y por cierto... agradecido de corazón con todas las personas que me han apoyado y han brindado ayuda por más mínima que sea, se les es y será infinitamente agradecida.


Saludos a todos
PAZ Y LIBERTAD (Y ROCK N ROLL)





Escrito por


JOSÉ MANUEL DELMORAL ORTEGA
PRISIONERO INOCENTE COMUN


SEPTIEMBRE 2016